佛:「婆羅門!何故如是消沉?貴君有何不快之事?」婆羅門:「瞿曇!予於阿佛:「婆羅門!何故如是消沉?
貴君有何不快之事?」婆羅門:「瞿曇!
予於阿致羅伐底河岸伐樹以後,予所為之事如貴君所知,但今予之作物全部為洪水流失於致羅伐底河岸伐樹以後,予所為之事如貴君所知,但今予之作物全部為洪水流失於海中,無一殘存。損失百石之穀物,因而予非常悲痛。」佛:「婆羅門!然則由悲痛,海中,無一殘存。損失百石之穀物,因而予非常悲痛。」
佛:「婆羅門!然則由悲痛,失去之物究竟能再返回耶?」婆羅門:「不也,瞿曇!決無此事。」佛:「如此,汝何失去之物究竟能再返回耶?」
婆羅門:「不也,瞿曇!決無此事。」
佛:「如此,汝何故悲痛耶?此等諸有情之財貨者,生時即生,亡時即亡。任何造作之物,無不滅之故悲痛耶?此等諸有情之財貨者,生時即生,亡時即亡。
任何造作之物,無不滅之法者,汝無須愁苦。」法者,汝無須愁苦。」佛如是慰彼,示彼適合之法,說欲愛經;說經終時,前此悲痛之婆羅門獲預佛如是慰彼,示彼適合之法,說欲愛經;
說經終時,前此悲痛之婆羅門獲預流果。佛為彼除悲後,由座起而回歸精舍。市中人等盡知其事:「佛為如此悲惱之婆流果。佛為彼除悲後,由座起而回歸精舍。
市中人等盡知其事:「佛為如此悲惱之婆羅門攘除悲痛,獲預流果。」羅門攘除悲痛,獲預流果。」比丘等於法堂談論此事,如花開放:「諸位法友!十力尊與婆羅門結友親交,以比丘等於法堂談論此事,如花開放:「諸位法友!
十力尊與婆羅門結友親交,以方便為悲惱之婆羅門說法,攘除其悲,使獲預流果。」佛出彼處問曰:「汝等比丘!方便為悲惱之婆羅門說法,攘除其悲,使獲預流果。」佛出彼處問曰:「汝等比丘!
汝等今有何語集於此處?」比丘白佛:「如是如是。」佛言:「汝等比丘!彼非自今汝等今有何語集於此處?」比丘白佛:「如是如是。」
佛言:「汝等比丘!彼非自今始,前生即有為其攘除悲痛之事。」於是,佛為說過去之事。始,前生即有為其攘除悲痛之事。」
於是,佛為說過去之事。主分主分昔日,波羅奈之梵與王有二王子,王授兄以副王之位,授弟將軍之位。主分主分昔日,波羅奈之梵與王有二王子,王授兄以副王之位,授弟將軍之位。
下页续读