漢譯南傳 · 小部

本生經(第7卷-第9卷)卷 8 · 南傳 0137a

Jātaka · 本生經 · 悟醒譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N35
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本生經(第7卷-第9卷)

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0137a
可引用原文
13 行
全文规模
全经 3427 稳定行段
责任者
悟醒譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 8 · 南傳 0137a
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我的选文

邪法。其後不久國王故去,菩薩厚葬其遺骸,整理裁判事件為一冊之書籍,而彼云:「見此書籍以裁判事件。」

對多數之人與法並詳加說明。彼於一切諸人悲泣之中與小鼻同歸森林,而菩薩之說法得行於六千年之間。

結分結分佛述此法語後,說明聖諦之理——說聖諦之理竟,畏死比丘得須陀洹果——而佛為作本生今昔之結語:「此王是阿難,小鼻是畏死之比丘,諸人是佛之眷屬,大鼻即是我。」

三八九金色蟹本生譚

〔菩薩=婆羅門〕序分序分此本生譚是佛在竹林精舍時,有關長老阿難自為捨身之事所作之談話。此一譚為於司祭官本生譚〔第五四二〕中,就雇弓術師之事,於小鵞本生譚〔第五三三〕中,就守財象咆哮之事而說者。

於是彼等諸比丘於法堂開始議論:「諸位法友!法寶之持者阿難長老,得有學之智慧後,於守財象奔來時,有為等正覺者奉獻身命

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N35
藏经版页
0137a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《本生經》與巴利根本文本家族:小部本生集;與站內巴利 Jātaka 對應,不自動計入嚴格佛說經分母。 《本生經》元亨寺分冊表達組:12 份固定記錄共享南傳經號 N0018,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传小部混合集;与对应巴利文本保持独立作品,严格佛说经分母仍待范围政策,不自动计作佛陀逐字亲说。