一日，國王巡迴行於都中，見長者之家比丘僧團，王云：「予將對聖者之僧團為一日，國王巡迴行於都中，見長者之家比丘僧團，王云：「予將對聖者之僧團為常住供養之施。」於是往精舍拜佛，約束規定對五百之比丘僧團為常住供養。自此以常住供養之施。」於是往精舍拜佛，約束規定對五百之比丘僧團為常住供養。
自此以後，王宮有常住供養，有婆師迦華之香及甘味米之飯，然無信仰親切親手施與之人。後，王宮有常住供養，有婆師迦華之香及甘味米之飯，然無信仰親切親手施與之人。官吏等使人供養食物，比丘等不欲共食，攜種美味食物，持往信者之家，將食物施官吏等使人供養食物，比丘等不欲共食，攜種美味食物，持往信者之家，將食物施與彼等，而食彼等所施之粗糙或美味之食物。與彼等，而食彼等所施之粗糙或美味之食物。
一日，人向國王持來各樣之果實，王云：「可施與僧團。」人往食堂，向王報云：一日，人向國王持來各樣之果實，王云：「可施與僧團。」人往食堂，向王報云：「不見比丘一人。」「尚未至食事時間耶？」「已至食事期間，然比丘等於王宮受取食「不見比丘一人。」
「尚未至食事時間耶？」「已至食事期間，然比丘等於王宮受取食物，而將之攜至信仰自己之信者之宅，施王施物，而食信者所施之不論優劣之物。」物，而將之攜至信仰自己之信者之宅，施王施物，而食信者所施之不論優劣之物。」
王思：「予所供養之食物，皆為美味，緣何理由不食而食他之食物，予向佛問之。」王思：「予所供養之食物，皆為美味，緣何理由不食而食他之食物，予向佛問之。」於是往精舍問佛。佛言：「大王！所謂飲食者，信仰第一。大王宮中無信仰心而親切於是往精舍問佛。
佛言：「大王！所謂飲食者，信仰第一。
大王宮中無信仰心而親切所施之人，是故比丘等攜食物往信仰自己之人之所以為食事。如是信仰之味者無他，所施之人，是故比丘等攜食物往信仰自己之人之所以為食事。如是信仰之味者無他，無信仰之人所施之物，雖為四種之蜜，亦不如有信仰之人所施野生之米飯。昔日賢無信仰之人所施之物，雖為四種之蜜，亦不如有信仰之人所施野生之米飯。
昔日賢者患病之時，國王遣王家之醫者調藥，而病不癒，彼往有信仰者之處所，食無鹽氣者患病之時，國王遣王家之醫者調藥，而病不癒，彼往有信仰者之處所，食無鹽氣野生之米粥，及無鹽之菜葉而息其災患。」佛應王之請求為說過去之事。野生之米粥，及無鹽之菜葉而息其災患。」佛應王之請求為說過去之事。
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