長部經典(第1卷-第14卷)卷 10 · 南傳 0223a

然，尊者阿難曰：『確實於此中，實有可應作者。』」然rán，尊zūn者zhě阿ā難nán曰yuē：『確què實shí於wū此cǐ中zhōng，實shí有yǒu可kě應yīng作zuò者zhě。』」須婆經第一誦品終須xū婆pó經jīng第dì一yī誦sòng品pǐn終zhōng

第二誦品第二誦品第dì二èr誦sòng品pǐn

一～一二「又阿難！彼尊者瞿曇，勸導、令入、使諸眾安立其處，所稱讚之聖定蘊一yī～一yī二èr「又yòu阿ā難nán！彼bǐ尊zūn者zhě瞿qú曇tán，勸quàn導dǎo、令lìng入rù、使shǐ諸zhū眾zhòng安ān立lì其qí處chǔ，所suǒ稱chēng讚zàn之zhī聖shèng定dìng蘊yùn者何耶？」者zhě何hé耶yē？」

「童子！比丘如何保護其諸根門耶？……乃至……由離生喜、樂、普洽全身〔廣「童tóng子zǐ！比bǐ丘qiū如rú何hé保bǎo護hù其qí諸zhū根gēn門mén耶yē？

……乃nǎi至zhì……由yóu離lí生shēng喜xǐ、樂lè、普pǔ洽qià全quán身shēn〔廣guǎng說如沙門果經六四～七六節〕。說shuō如rú沙shā門mén果guǒ經jīng六liù四sì～七qī六liù節jié〕。一三童子！比丘實離諸欲、離不善法已，尚有尋有伺，由離生喜、樂，具足初禪一yī三sān童tóng子zǐ！

比bǐ丘qiū實shí離lí諸zhū欲yù、離lí不bù善shàn法fǎ已yǐ，尚shàng有yǒu尋xún有yǒu伺sì，由yóu離lí生shēng喜xǐ、樂lè，具jù足zú初chū禪shàn而住。彼實以初禪，由離生喜、樂、浸潤、普徧充滿、徧溢其身，由定生喜、樂，而ér住zhù。彼bǐ實shí以yǐ初chū禪shàn，由yóu離lí生shēng喜xǐ、樂lè、浸jìn潤rùn、普pǔ徧biàn充chōng滿mǎn、徧biàn溢yì其qí身shēn，由yóu定dìng生shēng喜xǐ、樂lè，無不普洽彼全身。此亦於彼定中而有。無wú不bù普pǔ洽qià彼bǐ全quán身shēn。

此cǐ亦yì於wū彼bǐ定dìng中zhōng而ér有yǒu。一四～一五童子！更有比丘滅尋伺……乃至……無不普洽彼全身〔廣說如同經七一yī四sì～一yī五wǔ童tóng子zǐ！

更gèng有yǒu比bǐ丘qiū滅miè尋xún伺sì……乃nǎi至zhì……無wú不bù普pǔ洽qià彼bǐ全quán身shēn〔廣guǎng說shuō如rú同tóng經jīng七qī七～七八節〕。……乃至……此於彼定而有。七qī～七qī八bā節jié〕。……乃nǎi至zhì……此cǐ於wū彼bǐ定dìng而ér有yǒu。

一六～一八童子！更有比丘捨喜而住……乃至……無不普洽其全身〔參照同經七一yī六liù～一yī八bā童tóng子zǐ！更gèng有yǒu比bǐ丘qiū捨shě喜xǐ而ér住zhù……乃nǎi至zhì……無wú不bù普pǔ洽qià其qí全quán身shēn〔參cān照zhào同tóng經jīng七qī七～七八〕……乃至……此亦於彼定中而有。七qī～七qī八bā〕……乃nǎi至zhì……此cǐ亦yì於wū彼bǐ定dìng中zhōng而ér有yǒu。