者之所稱讚，無執取，資三昧』。摩訶男！聖弟子憶念〔自〕戒之時，心不纏於貪欲、者之所稱讚，無執取，資三昧』。摩訶男！
聖弟子憶念〔自〕戒之時，心不纏於貪欲、心不纏於瞋恚、心不纏於愚癡，其時，依戒而心正直。摩訶男！聖弟子若心正直，心不纏於瞋恚、心不纏於愚癡，其時，依戒而心正直。摩訶男！
聖弟子若心正直，則得義明、得法明、得法所引之歡悅；若歡悅，則喜生；若意喜，則身輕安也；若則得義明、得法明、得法所引之歡悅；若歡悅，則喜生；
若意喜，則身輕安也；若身輕安，則受樂；若樂，心則得定。摩訶男！故曰：聖弟子在不平等之眾生中，得身輕安，則受樂；
若樂，心則得定。摩訶男！
故曰：聖弟子在不平等之眾生中，得平等而住；在瞋恚之眾生中，無瞋而住；具足聞法，修習念戒。平等而住；在瞋恚之眾生中，無瞋而住；
具足聞法，修習念戒。七摩訶男！復次，當自憶念棄捨，曰：『利哉！益哉！我在纏於慳吝垢穢之眾生七摩訶男！
復次，當自憶念棄捨，曰：『利哉！益哉！
我在纏於慳吝垢穢之眾生中，以遠離慳吝垢穢之心住家，常施，親手施、喜棄捨，相應於乞，喜分布布施』。中，以遠離慳吝垢穢之心住家，常施，親手施、喜棄捨，相應於乞，喜分布布施』。摩訶男！聖弟子憶念棄捨之時，心不纏於貪欲、心不纏於瞋恚、心不纏於愚痴，其摩訶男！
聖弟子憶念棄捨之時，心不纏於貪欲、心不纏於瞋恚、心不纏於愚痴，其時，依棄捨而心正直。摩訶男！聖弟子若心正直，則得義明、得法明、得法所引之時，依棄捨而心正直。摩訶男！
聖弟子若心正直，則得義明、得法明、得法所引之歡悅；若歡悅，則喜生；若意喜，則身輕安；若身輕安，則受樂；若樂，則心得定。歡悅；若歡悅，則喜生；
若意喜，則身輕安；若身輕安，則受樂；
若樂，則心得定。摩訶男！故曰：聖弟子在不平等之眾生中，得平等而住；在瞋恚之眾生中，無瞋而摩訶男！
故曰：聖弟子在不平等之眾生中，得平等而住；在瞋恚之眾生中，無瞋而住；具足聞法，修習念捨。住；
具足聞法，修習念捨。八摩訶男！復次，當憶念諸天，曰：『有四大王天、有忉利天、有夜摩天、有兜八摩訶男！
復次，當憶念諸天，曰：『有四大王天、有忉利天、有夜摩天、有兜率天、有化樂天、有他化自在天、有梵眾天、更有餘天。彼諸天死沒於此處而往生率天、有化樂天、有他化自在天、有梵眾天、更有餘天。彼諸天死沒於此處而往生
下页续读