樂之所依；無樂、壞樂者，害正定之所依；無正定、壞正定者，害如實智見之所依；樂之所依；無樂、壞樂者，害正定之所依；
無正定、壞正定者，害如實智見之所依；無如實智見、壞如實智見者，害厭患之所依；無厭患、壞厭患者，害離貪之所依；無如實智見、壞如實智見者，害厭患之所依；
無厭患、壞厭患者，害離貪之所依；無離貪、壞離貪者，〕害解脫智見之所依。無離貪、壞離貪者，〕害解脫智見之所依。
四友等！持戒、具戒者，具足不悔之所依；有不悔、具足不悔者，具足歡悅之所四友等！持戒、具戒者，具足不悔之所依；
有不悔、具足不悔者，具足歡悅之所依；有歡悅、具足歡悅者，具足喜之所依；有喜、具足喜者，具足止之所依；有止、依；有歡悅、具足歡悅者，具足喜之所依；
有喜、具足喜者，具足止之所依；有止、具足止者，具足樂之所依；有樂、具足樂者，具足正定之所依；有正定、具足正定具足止者，具足樂之所依；
有樂、具足樂者，具足正定之所依；有正定、具足正定者，具足如實智見之所依；有如實智見、具足如實智見者，具足厭患之所依；有厭者，具足如實智見之所依；
有如實智見、具足如實智見者，具足厭患之所依；有厭患、具足厭患者，具足離貪之所依；有離貪、具足離貪者，具足解脫智見之所依。患、具足厭患者，具足離貪之所依；
有離貪、具足離貪者，具足解脫智見之所依。五友等！譬如枝葉具足之樹，其幼芽完成圓滿，皮、材、心完成圓滿。友等！如五友等！
譬如枝葉具足之樹，其幼芽完成圓滿，皮、材、心完成圓滿。友等！
如是，持戒、具戒者，具足不悔之所依；有不悔、具足不悔者，〔具足歡悅之所依；有是，持戒、具戒者，具足不悔之所依；有不悔、具足不悔者，〔具足歡悅之所依；
有歡悅、具足歡悅者，具足喜之所依；有喜、具足喜者，具足止之所依；有止、具足歡悅、具足歡悅者，具足喜之所依；有喜、具足喜者，具足止之所依；
有止、具足止者，具足樂之所依；有樂、具足樂者，具足正定之所依；有正定、具足正定者，止者，具足樂之所依；有樂、具足樂者，具足正定之所依；
有正定、具足正定者，具足如實智見之所依；有如實智見、具足如實智見者，具足厭患之所依；有厭患、具足如實智見之所依；有如實智見、具足如實智見者，具足厭患之所依；
有厭患、具足厭患者，〔具足離貪之所依；有離貪、具足離貪者，〕具足解脫智見之所依。」具足厭患者，〔具足離貪之所依；有離貪、具足離貪者，〕具足解脫智見之所依。」
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