大方廣佛華嚴經卷 36 · 大正藏 0628c

除垢濁，淨心水器，影無不顯，常現在前；但除chú垢gòu濁zhuó，淨jìng心xīn水shuǐ器qì，影yǐng無wú不bù顯xiǎn，常cháng現xiàn在zài前qián；但dàn破器濁心眾生，不見如來法身影像，應見破pò器qì濁zhuó心xīn眾zhòng生shēng，不bù見jiàn如rú來lái法fǎ身shēn影yǐng像xiàng，應yīng見jiàn涅槃而得度者。是故，如來現般涅槃，其實涅niè槃pán而ér得dé度dù者zhě。

是shì故gù，如rú來lái現xiàn般bān涅niè槃pán，其qí實shí如來不生不滅，永無滅度。佛子！譬如大火，如rú來lái不bù生shēng不bù滅miè，永yǒng無wú滅miè度dù。佛fó子zǐ！

譬pì如rú大dà火huǒ，於一切世界能為火事，焚燒草木無不盡於wū一yī切qiè世shì界jiè能néng為wéi火huǒ事shì，焚fén燒shāo草cǎo木mù無wú不bù盡jìn者。有時彼火至無草木城邑聚落，自然而者zhě。有yǒu時shí彼bǐ火huǒ至zhì無wú草cǎo木mù城chéng邑yì聚jù落luò，自zì然rán而ér滅。於意云何？一切世間火悉滅不？」答曰：「不滅miè。

於wū意yì云yún何hé？一yī切qiè世shì間jiān火huǒ悉xī滅miè不bù？」

答dá曰yuē：「不bù也！」「如來、應供、等正覺亦復如是，於一切世也yě！」「如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué亦yì復fù如rú是shì，於wū一yī切qiè世shì界施作佛事，或一佛剎化度已周，示現涅界jiè施shī作zuò佛fó事shì，或huò一yī佛fó剎chà化huà度dù已yǐ周zhōu，示shì現xiàn涅niè槃。於意云何？一切世界如來悉滅度耶？」答槃pán。

於wū意yì云yún何hé？一yī切qiè世shì界jiè如rú來lái悉xī滅miè度dù耶yē？」

答dá曰：「不也！」「佛子！是為菩薩摩訶薩知、見如來、應曰yuē：「不bù也yě！」「佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà知zhī、見jiàn如rú來lái、應yīng供、等正覺大般涅槃。「復次，佛子！如大幻師，供gòng、等děng正zhèng覺jué大dà般bān涅niè槃pán。「復fù次cì，佛fó子zǐ！

如rú大dà幻huàn師shī，善知幻術。安住此術，於三千大千世界、一善shàn知zhī幻huàn術shù。安ān住zhù此cǐ術shù，於wū三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè、一yī切城邑聚落、大王之都；普現幻身，住持幻切qiè城chéng邑yì聚jù落luò、大dà王wáng之zhī都dōu；

普pǔ現xiàn幻huàn身shēn，住zhù持chí幻huàn身，壽命無盡。時，此幻師於彼城邑聚落、大王身shēn，壽shòu命mìng無wú盡jìn。時shí，此cǐ幻huàn師shī於wū彼bǐ城chéng邑yì聚jù落luò、大dà王wáng之都，隨事訖處，便捨幻身。於意云何？為之zhī都dōu，隨suí事shì訖qì處chǔ，便biàn捨shě幻huàn身shēn。

於wū意yì云yún何hé？為wéi三千大千世界幻身悉捨滅耶？」答曰：「不也！」「如三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè幻huàn身shēn悉xī捨shě滅miè耶yē？」

答dá曰yuē：「不bù也yě！」「如rú來、應供、等正覺亦復如是，善知大慧幻術，來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué亦yì復fù如rú是shì，善shàn知zhī大dà慧huì幻huàn術shù，具足出生巧方便慧，於一切法界普能示具jù足zú出chū生shēng巧qiǎo方fāng便biàn慧huì，於wū一yī切qiè法fǎ界jiè普pǔ能néng示shì現如來幻身，常住如法界，究竟如虛空，隨現xiàn如rú來lái幻huàn身shēn，常cháng住zhù如rú法fǎ界jiè，究jiū竟jìng如rú虛xū空kōng，隨suí諸佛剎教化度脫，已周訖處，示現涅槃；當諸zhū佛fó剎chà教jiào化huà度dù脫tuō，已yǐ周zhōu訖qì處chǔ，示shì現xiàn涅niè槃pán；

當dāng知不以一佛剎示現涅槃故，如來究竟永知zhī不bù以yǐ一yī佛fó剎chà示shì現xiàn涅niè槃pán故gù，如rú來lái究jiū竟jìng永yǒng滅度也。佛子！是為菩薩摩訶薩知、見如來大滅miè度dù也yě。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà知zhī、見jiàn如rú來lái大dà般涅槃。「復次，佛子！如來示現般涅槃時，先般bān涅niè槃pán。「復fù次cì，佛fó子zǐ！

如rú來lái示shì現xiàn般bān涅niè槃pán時shí，先xiān入不動三昧。入三昧已，於一一身各入rù不bù動dòng三sān昧mèi。入rù三sān昧mèi已yǐ，於wū一yī一yī身shēn各gè放無量億千那由他大光；一一光明各出放fàng無wú量liáng億yì千qiān那nà由yóu他tā大dà光guāng；

一yī一yī光guāng明míng各gè出chū無量阿僧祇妙寶蓮華；一一蓮華各有不可無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí妙miào寶bǎo蓮lián華huá；一yī一yī蓮lián華huá各gè有yǒu不bù可kě說不可說妙寶華鬚；一一華鬚各有寶師說shuō不bù可kě說shuō妙miào寶bǎo華huá鬚xū；

一yī一yī華huá鬚xū各gè有yǒu寶bǎo師shī子座；一一座上各有如來結跏趺坐。彼子zǐ座zuò；一yī一yī座zuò上shàng各gè有yǒu如rú來lái結jié跏jiā趺fū坐zuò。

彼bǐ