大方廣佛華嚴經卷 26 · 大正藏 0567a

如行於海中，大風力所濟。如rú行xíng於wū海hǎi中zhōng，大dà風fēng力lì所suǒ濟jì。離諸功用心，但在於智業，離lí諸zhū功gōng用yòng心xīn，但dàn在zài於wū智zhì業yè，觀十方世界，成壞及與住。觀guān十shí方fāng世shì界jiè，成chéng壞huài及jí與yǔ住zhù。

能知四大一，亦知諸別異，能néng知zhī四sì大dà一yī，亦yì知zhī諸zhū別bié異yì，小中及無量，種種差別相。小xiǎo中zhōng及jí無wú量liáng，種zhǒng種zhǒng差chà別bié相xiāng。能數知三千，大千世界塵，能néng數shù知zhī三sān千qiān，大dà千qiān世shì界jiè塵chén，亦知眾生身，四大微塵數。亦yì知zhī眾zhòng生shēng身shēn，四sì大dà微wēi塵chén數shù。

諸天身眾寶，微塵數差別，諸zhū天tiān身shēn眾zhòng寶bǎo，微wēi塵chén數shù差chà別bié，皆悉遍明了，餘亦如是知。皆jiē悉xī遍biàn明míng了le，餘yú亦yì如rú是shì知zhī。智慧因緣故，心轉得調柔，智zhì慧huì因yīn緣yuán故gù，心xīn轉zhuǎn得dé調diào柔róu，為利諸眾生，遍諸世界身。為wéi利lì諸zhū眾zhòng生shēng，遍biàn諸zhū世shì界jiè身shēn。

能於眾生身，而自作己身，能néng於wū眾zhòng生shēng身shēn，而ér自zì作zuò己jǐ身shēn，及以諸佛剎，諸餘種種身。及jí以yǐ諸zhū佛fó剎chà，諸zhū餘yú種zhǒng種zhǒng身shēn。如日月停空，影現一切水，如rú日rì月yuè停tíng空kōng，影yǐng現xiàn一yī切qiè水shuǐ，菩薩亦如是，遍滿大千界。菩pú薩sà亦yì如rú是shì，遍biàn滿mǎn大dà千qiān界jiè。

常住於法身，湛然不移動，常cháng住zhù於wū法fǎ身shēn，湛zhàn然rán不bù移yí動dòng，於淨心眾生，各現其身像。於wū淨jìng心xīn眾zhòng生shēng，各gè現xiàn其qí身shēn像xiàng。隨諸心所樂，而現為受生，隨suí諸zhū心xīn所suǒ樂lè，而ér現xiàn為wéi受shòu生shēng，於諸天人會，悉皆示其身。於wū諸zhū天tiān人rén會huì，悉xī皆jiē示shì其qí身shēn。

菩薩於因緣，和合中自在，菩pú薩sà於wū因yīn緣yuán，和hé合hé中zhōng自zì在zài，乃至能隨意，為現於佛身，乃nǎi至zhì能néng隨suí意yì，為wéi現xiàn於wū佛fó身shēn，眾生國土身，業報賢聖身，眾zhòng生shēng國guó土tǔ身shēn，業yè報bào賢xián聖shèng身shēn，智身與法身，知皆同平等。智zhì身shēn與yǔ法fǎ身shēn，知zhī皆jiē同tóng平píng等děng。以是因緣故，得如意神通，以yǐ是shì因yīn緣yuán故gù，得dé如rú意yì神shén通tōng，為令世歡喜，而現種種身。為wéi令lìng世shì歡huān喜xǐ，而ér現xiàn種zhǒng種zhǒng身shēn。

能得於十種，妙大自在智，能néng得dé於wū十shí種zhǒng，妙miào大dà自zì在zài智zhì，所作隨智行，順於慈悲心。所suǒ作zuò隨suí智zhì行xíng，順shùn於wū慈cí悲bēi心xīn。諸佛所有法，皆能善修習，諸zhū佛fó所suǒ有yǒu法fǎ，皆jiē能néng善shàn修xiū習xí，住三淨戒中，不動如須彌。住zhù三sān淨jìng戒jiè中zhōng，不bù動dòng如rú須xū彌mí。