大方廣佛華嚴經卷 26 · 大正藏 0565c

別、聲聞身假名差別、辟支佛身假名差別、菩別bié、聲shēng聞wén身shēn假jiǎ名míng差chà別bié、辟pì支zhī佛fó身shēn假jiǎ名míng差chà別bié、菩pú薩身假名差別；知如來身、菩提身、願身、化薩sà身shēn假jiǎ名míng差chà別bié；知zhī如rú來lái身shēn、菩pú提tí身shēn、願yuàn身shēn、化huà身、住持身、相好莊嚴身、勢力身、如意身、福身shēn、住zhù持chí身shēn、相xiāng好hǎo莊zhuāng嚴yán身shēn、勢shì力lì身shēn、如rú意yì身shēn、福fú德身、智身、法身；知智身善分別如實，知法德dé身shēn、智zhì身shēn、法fǎ身shēn；

知zhī智zhì身shēn善shàn分fēn別bié如rú實shí，知zhī法fǎ身平等不壞相，知虛空身無量相、周遍相、無身shēn平píng等děng不bù壞huài相xiāng，知zhī虛xū空kōng身shēn無wú量liáng相xiāng、周zhōu遍biàn相xiāng、無wú形相。是菩薩善知起如是諸身，則得命自形xíng相xiāng。是shì菩pú薩sà善shàn知zhī起qǐ如rú是shì諸zhū身shēn，則zé得dé命mìng自zì在、心自在、財自在、業自在、生自在、願自在、在zài、心xīn自zì在zài、財cái自zì在zài、業yè自zì在zài、生shēng自zì在zài、願yuàn自zì在zài、信解自在、如意自在、智自在、法自在。信xìn解jiě自zì在zài、如rú意yì自zì在zài、智zhì自zì在zài、法fǎ自zì在zài。

是菩薩得十自在，為不可思議智者、無量智是shì菩pú薩sà得dé十shí自zì在zài，為wéi不bù可kě思sī議yì智zhì者zhě、無wú量liáng智zhì者、廣智者、不可壞智者。菩薩隨如是智慧，者zhě、廣guǎng智zhì者zhě、不bù可kě壞huài智zhì者zhě。菩pú薩sà隨suí如rú是shì智zhì慧huì，畢竟常起無罪身業、口業、意業；身業隨智行，畢bì竟jìng常cháng起qǐ無wú罪zuì身shēn業yè、口kǒu業yè、意yì業yè；

身shēn業yè隨suí智zhì行xíng，口業隨智行，意業隨智行。般若波羅蜜增口kǒu業yè隨suí智zhì行xíng，意yì業yè隨suí智zhì行xíng。般bō若rě波bō羅luó蜜mì增zēng上，大悲為首，善修方便，善起諸願，善為上shàng，大dà悲bēi為wéi首shǒu，善shàn修xiū方fāng便biàn，善shàn起qǐ諸zhū願yuàn，善shàn為wéi諸佛神通所護，常不捨行利益眾生智，悉諸zhū佛fó神shén通tōng所suǒ護hù，常cháng不bù捨shě行xíng利lì益yì眾zhòng生shēng智zhì，悉xī知無邊世界中差別事。舉要言之：菩薩住知zhī無wú邊biān世shì界jiè中zhōng差chà別bié事shì。

舉jǔ要yào言yán之zhī：菩pú薩sà住zhù無動地，身、口、意所作，皆能集一切佛法。是菩無wú動dòng地dì，身shēn、口kǒu、意yì所suǒ作zuò，皆jiē能néng集jí一yī切qiè佛fó法fǎ。是shì菩pú薩住此地，離一切煩惱故，善住淨心力；心薩sà住zhù此cǐ地dì，離lí一yī切qiè煩fán惱nǎo故gù，善shàn住zhù淨jìng心xīn力lì；

心xīn常不離道故，善住深心力；不捨眾生故，常cháng不bù離lí道dào故gù，善shàn住zhù深shēn心xīn力lì；不bù捨shě眾zhòng生shēng故gù，善住大悲力；救一切世間故，善住大慈力；善shàn住zhù大dà悲bēi力lì；

救jiù一yī切qiè世shì間jiān故gù，善shàn住zhù大dà慈cí力lì；不忘所聞法故，善住陀羅尼力；分別觀察不bù忘wàng所suǒ聞wén法fǎ故gù，善shàn住zhù陀tuó羅luó尼ní力lì；

分fēn別bié觀guān察chá一切佛法故，善住一切樂說力；行無邊差一yī切qiè佛fó法fǎ故gù，善shàn住zhù一yī切qiè樂lè說shuō力lì；行xíng無wú邊biān差chà別世界故，善住神通力；不捨一切菩薩所別bié世shì界jiè故gù，善shàn住zhù神shén通tōng力lì；

不bù捨shě一yī切qiè菩pú薩sà所suǒ行故，善住願力；修集一切佛法故，善住波行xíng故gù，善shàn住zhù願yuàn力lì；修xiū集jí一yī切qiè佛fó法fǎ故gù，善shàn住zhù波bō羅蜜力；善起一切種智故，善住如來力。是羅luó蜜mì力lì；

善shàn起qǐ一yī切qiè種zhǒng智zhì故gù，善shàn住zhù如rú來lái力lì。是shì菩薩得如是智力，示一切所作無有過咎。菩pú薩sà得dé如rú是shì智zhì力lì，示shì一yī切qiè所suǒ作zuò無wú有yǒu過guò咎jiù。

「諸佛子！菩薩此地不可壞故，名為不動地；「諸zhū佛fó子zǐ！菩pú薩sà此cǐ地dì不bù可kě壞huài故gù，名míng為wéi不bù動dòng地dì；

智慧不轉故，名為不轉地；一切世間不能智zhì慧huì不bù轉zhuǎn故gù，名míng為wéi不bù轉zhuǎn地dì；一yī切qiè世shì間jiān不bù能néng測知故，名威德地；無色欲故，名童真地；測cè知zhī故gù，名míng威wēi德dé地dì；

無wú色sè欲yù故gù，名míng童tóng真zhēn地dì；隨意受生故，名自在地；更不作故，名為成隨suí意yì受shòu生shēng故gù，名míng自zì在zài地dì；

更gèng不bù作zuò故gù，名míng為wéi成chéng