漢傳佛教 · 傳統藏經見證

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷 8 · 大正藏 0145c

楞嚴經 · 唐 · 般剌蜜帝譯(傳統題記)

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 945
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0145c
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29 行
全文规模
全经 4212 稳定行段
责任者
唐 · 般剌蜜帝譯(傳統題記)
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0145c
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我的选文

「阿難!復有從人,不依正覺修三摩地,別修妄念,存想固形;

遊於山林人不及處,有十種仙。阿難!

彼諸眾生,堅固服餌而不休息,食道圓成,名地行仙。堅固草木而不休息,藥道圓成,名飛行仙。

堅固金石而不休息,化道圓成,名遊行仙。堅固動止而不休息,氣精圓成,名空行仙。

堅固津液而不休息,潤德圓成,名天行仙。堅固精色而不休息,吸粹圓成,名通行仙。

堅固呪禁而不休息,術法圓成,名道行仙。堅固思念而不休息,思憶圓成,名照行仙。

堅固交遘而不休息,感應圓成,名精行仙。堅固變化而不休息,覺悟圓成,名絕行仙。

阿難!是等皆於人中鍊心,不循正覺,別得生理,壽千萬歲,休止深山、或大海島,絕於人境。

斯亦輪迴妄想流轉。不修三昧,報盡還來!

散入諸趣。「阿難!

諸世間人不求常住,未能捨諸妻妾恩愛,於邪婬中心不流逸,澄瑩生明,命終之後隣於日月,如是一類名四天王天。於己妻房婬愛微薄,於淨居時不得全味,命終之後超日月明,居人間頂,如是一類名忉利天。

逢欲暫交,去無思憶,於人間世動少靜多,命終之後,於虛空中朗然安住;日月光明上照不及,是諸人等自有光明,如是一類名須焰摩天。

一切時靜,有應觸來未能違戾,命終之後上昇精微;不接下界諸人天境,乃至劫壞三災不及,如是一類名兜率陀天。

我無欲心應汝行事,於橫陳時味如嚼蠟,命終之後生越化地,如是一類名樂變化天。無世間心同世行事,於行事交了然超越,命終之後,遍能出

版本与引用信息

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经号
大正藏 T19, no. 945
藏经版页
0145c
拼音
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