大般若波羅蜜多經卷 576 · 大正藏 0977c

一切大海，亦欲充足一切法空、無相、無願、無一yī切qiè大dà海hǎi，亦yì欲yù充chōng足zú一yī切qiè法fǎ空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn、無wú造無作、無生無滅，亦欲充足遠離、寂靜、離染、造zào無wú作zuò、無wú生shēng無wú滅miè，亦yì欲yù充chōng足zú遠yuǎn離lí、寂jì靜jìng、離lí染rǎn、涅槃、畢竟、解脫，亦欲充足無色、無見、無對、一涅niè槃pán、畢bì竟jìng、解jiě脫tuō，亦yì欲yù充chōng足zú無wú色sè、無wú見jiàn、無wú對duì、一yī相與虛空等不可執取真如、法界。」龍吉祥言：相xiāng與yǔ虛xū空kōng等děng不bù可kě執zhí取qǔ真zhēn如rú、法fǎ界jiè。」龍lóng吉jí祥xiáng言yán：「如尊所說食及食者無不皆空，則諸有情應「如rú尊zūn所suǒ說shuō食shí及jí食shí者zhě無wú不bù皆jiē空kōng，則zé諸zhū有yǒu情qíng應yīng不資食。」妙吉祥曰：「如是！如是！一切有情皆不不bù資zī食shí。」

妙miào吉jí祥xiáng曰yuē：「如rú是shì！如rú是shì！

一yī切qiè有yǒu情qíng皆jiē不bù資食。設佛化為殑伽沙等諸有情類無不須資zī食shí。設shè佛fó化huà為wéi殑qíng伽jiā沙shā等děng諸zhū有yǒu情qíng類lèi無wú不bù須xū食，汝令誰造爾所食耶？」龍吉祥言：「化無所食，食shí，汝rǔ令lìng誰shuí造zào爾ěr所suǒ食shí耶yē？」

龍lóng吉jí祥xiáng言yán：「化huà無wú所suǒ食shí，何假為造？」妙吉祥曰：「法及有情皆如幻化，是何hé假jiǎ為wéi造zào？」妙miào吉jí祥xiáng曰yuē：「法fǎ及jí有yǒu情qíng皆jiē如rú幻huàn化huà，是shì故一切無資食者。若諸有情不能如實了達故gù一yī切qiè無wú資zī食shí者zhě。

若ruò諸zhū有yǒu情qíng不bù能néng如rú實shí了le達dá諸法皆如幻化，則於諸趣生死輪迴，虛妄執諸zhū法fǎ皆jiē如rú幻huàn化huà，則zé於wū諸zhū趣qù生shēng死sǐ輪lún迴huí，虛xū妄wàng執zhí為有所資持，然彼資持都不可得。如實觀察為wéi有yǒu所suǒ資zī持chí，然rán彼bǐ資zī持chí都dōu不bù可kě得dé。如rú實shí觀guān察chá法及有情，自性俱空無少真實，則於諸食無法fǎ及jí有yǒu情qíng，自zì性xìng俱jù空kōng無wú少shǎo真zhēn實shí，則zé於wū諸zhū食shí無wú所資持。」龍吉祥言：「我今欲住斷除飢渴。」妙吉所suǒ資zī持chí。」

龍lóng吉jí祥xiáng言yán：「我wǒ今jīn欲yù住zhù斷duàn除chú飢jī渴kě。」妙miào吉jí祥曰：「飢渴尚無，何有能斷？譬如幻士作如是祥xiáng曰yuē：「飢jī渴kě尚shàng無wú，何hé有yǒu能néng斷duàn？

譬pì如rú幻huàn士shì作zuò如rú是shì言：『我今欲求陽焰中水斷除飢渴。』汝今亦然。言yán：『我wǒ今jīn欲yù求qiú陽yáng焰yàn中zhōng水shuǐ斷duàn除chú飢jī渴kě。』汝rǔ今jīn亦yì然rán。

所以者何？以一切法皆如陽焰，一切有情皆所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ一yī切qiè法fǎ皆jiē如rú陽yáng焰yàn，一yī切qiè有yǒu情qíng皆jiē如幻士，云何欲住斷除飢渴？虛妄分別所作如rú幻huàn士shì，云yún何hé欲yù住zhù斷duàn除chú飢jī渴kě？

虛xū妄wàng分fēn別bié所suǒ作zuò法中，能斷、所斷俱不可得，既無飢渴，除斷者法fǎ中zhōng，能néng斷duàn、所suǒ斷duàn俱jù不bù可kě得dé，既jì無wú飢jī渴kě，除chú斷duàn者zhě誰？諸法本來自性充足都無飢渴，何所除斷？誰shuí？諸zhū法fǎ本běn來lái自zì性xìng充chōng足zú都dōu無wú飢jī渴kě，何hé所suǒ除chú斷duàn？

愚夫於此不如實知，謂我飢渴欲求除斷；諸愚yú夫fū於wū此cǐ不bù如rú實shí知zhī，謂wèi我wǒ飢jī渴kě欲yù求qiú除chú斷duàn；諸zhū有智者能如實知飢渴本無不求除斷，既能有yǒu智zhì者zhě能néng如rú實shí知zhī飢jī渴kě本běn無wú不bù求qiú除chú斷duàn，既jì能néng了達諸法性空，不復輪迴生死諸趣，遠離戲了liǎo達dá諸zhū法fǎ性xìng空kōng，不bù復fù輪lún迴huí生shēng死sǐ諸zhū趣qù，遠yuǎn離lí戲xì論無所分別，於一切法住無所住，無依、無染，論lùn無wú所suǒ分fēn別bié，於wū一yī切qiè法fǎ住zhù無wú所suǒ住zhù，無wú依yī、無wú染rǎn，無入、無出，畢竟解脫，分別永無。」龍吉祥言：「如無wú入rù、無wú出chū，畢bì竟jìng解jiě脫tuō，分fēn別bié永yǒng無wú。」

龍lóng吉jí祥xiáng言yán：「如rú如尊者說諸法要，如是如是法界出現。」妙吉如rú尊zūn者zhě說shuō諸zhū法fǎ要yào，如rú是shì如rú是shì法fǎ界jiè出chū現xiàn。」妙miào吉jí祥曰：「非真法界有出、有沒、有屈、有伸。所以者祥xiáng曰yuē：「非fēi真zhēn法fǎ界jiè有yǒu出chū、有yǒu沒méi、有yǒu屈qū、有yǒu伸shēn。

所suǒ以yǐ者zhě何？真法界者，離相寂然，無出、無沒，不可分別、何hé？真zhēn法fǎ界jiè者zhě，離lí相xiāng寂jì然rán，無wú出chū、無wú沒méi，不bù可kě分fēn別bié、不可戲論，無依、無住，無取、無捨，無動、無轉，無不bù可kě戲xì論lùn，無wú依yī、無wú住zhù，無wú取qǔ、無wú捨shě，無wú動dòng、無wú轉zhuǎn，無wú