大般若波羅蜜多經卷 576 · 大正藏 0976b

無所得忍能作是說，覺所覺等應知亦然。」龍無wú所suǒ得dé忍rěn能néng作zuò是shì說shuō，覺jué所suǒ覺jué等děng應yīng知zhī亦yì然rán。」龍lóng吉祥言：「非一切法無所得忍有起有壞。所以吉jí祥xiáng言yán：「非fēi一yī切qiè法fǎ無wú所suǒ得dé忍rěn有yǒu起qǐ有yǒu壞huài。

所suǒ以yǐ者何？以一切法空無自性，自相亦空。如是諸者zhě何hé？以yǐ一yī切qiè法fǎ空kōng無wú自zì性xìng，自zì相xiāng亦yì空kōng。

如rú是shì諸zhū法無相、無對、無色、無見，與虛空等，云何得起法fǎ無wú相xiāng、無wú對duì、無wú色sè、無wú見jiàn，與yǔ虛xū空kōng等děng，云yún何hé得dé起qǐ於一切法無所得忍？若一切法無所得忍有於wū一yī切qiè法fǎ無wú所suǒ得dé忍rěn？若ruò一yī切qiè法fǎ無wú所suǒ得dé忍rěn有yǒu可起義，則谷響忍、若光影忍、若聚沫忍、若浮可kě起qǐ義yì，則zé谷gǔ響xiǎng忍rěn、若ruò光guāng影yǐng忍rěn、若ruò聚jù沫mò忍rěn、若ruò浮fú泡忍、若陽焰忍、若芭蕉忍、若幻事忍、若夢境泡pào忍rěn、若ruò陽yáng焰yàn忍rěn、若ruò芭bā蕉jiāo忍rěn、若ruò幻huàn事shì忍rěn、若ruò夢mèng境jìng忍、若變化忍、若鏡像忍、若尋香城忍、若虛空忍rěn、若ruò變biàn化huà忍rěn、若ruò鏡jìng像xiàng忍rěn、若ruò尋xún香xiāng城chéng忍rěn、若ruò虛xū空kōng界忍應有起義。所以者何？虛空等忍有起義界jiè忍rěn應yīng有yǒu起qǐ義yì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？虛xū空kōng等děng忍rěn有yǒu起qǐ義yì者必無是處。若菩薩摩訶薩聞如是法，不驚、者zhě必bì無wú是shì處chǔ。

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà聞wén如rú是shì法fǎ，不bù驚jīng、不怖、無惑、無疑、心不沈沒，即是菩薩無上法不bù怖bù、無wú惑huò、無wú疑yí、心xīn不bù沈shěn沒méi，即jí是shì菩pú薩sà無wú上shàng法fǎ忍。」妙吉祥言：「諸菩薩眾無得法忍豈無差別？」忍rěn。」妙miào吉jí祥xiáng言yán：「諸zhū菩pú薩sà眾zhòng無wú得dé法fǎ忍rěn豈qǐ無wú差chà別bié？」

龍吉祥曰：「若菩薩眾於少分法有執著者，是龍lóng吉jí祥xiáng曰yuē：「若ruò菩pú薩sà眾zhòng於wū少shǎo分fēn法fǎ有yǒu執zhí著zhù者zhě，是shì則名為行有所得。若諸菩薩作是念言：『我於則zé名míng為wéi行xíng有yǒu所suǒ得dé。若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì念niàn言yán：『我wǒ於wū甚深悉能解了。』是則名為行有所得。若諸菩甚shèn深shēn悉xī能néng解jiě了le。』

是shì則zé名míng為wéi行xíng有yǒu所suǒ得dé。若ruò諸zhū菩pú薩作是念言：『我是成就甚深忍者。』是則名為薩sà作zuò是shì念niàn言yán：『我wǒ是shì成chéng就jiù甚shèn深shēn忍rěn者zhě。』

是shì則zé名míng為wéi行有所得。若諸菩薩作是念言：『我於甚深悉行xíng有yǒu所suǒ得dé。若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì念niàn言yán：『我wǒ於wū甚shèn深shēn悉xī能信受。』是則名為行有所得。若諸菩薩作是能néng信xìn受shòu。』

是shì則zé名míng為wéi行xíng有yǒu所suǒ得dé。若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì念言：『我於諸義悉能解了。』是則名為行有所念niàn言yán：『我wǒ於wū諸zhū義yì悉xī能néng解jiě了le。』

是shì則zé名míng為wéi行xíng有yǒu所suǒ得。若諸菩薩作是念言：『我於諸法悉能覺了。』得dé。若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì念niàn言yán：『我wǒ於wū諸zhū法fǎ悉xī能néng覺jué了le。』

是則名為行有所得。若諸菩薩作是念言：『我是shì則zé名míng為wéi行xíng有yǒu所suǒ得dé。若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì念niàn言yán：『我wǒ能解了諸法本性。』是則名為行有所得。若諸能néng解jiě了le諸zhū法fǎ本běn性xìng。』

是shì則zé名míng為wéi行xíng有yǒu所suǒ得dé。若ruò諸zhū菩薩作是念言：『我能修行諸菩薩道。』是則名菩pú薩sà作zuò是shì念niàn言yán：『我wǒ能néng修xiū行xíng諸zhū菩pú薩sà道dào。』

是shì則zé名míng為行有所得。若諸菩薩作是念言：『我能嚴淨為wéi行xíng有yǒu所suǒ得dé。若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì念niàn言yán：『我wǒ能néng嚴yán淨jìng種種佛土。』是則名為行有所得。若諸菩薩作種zhǒng種zhǒng佛fó土tǔ。』

是shì則zé名míng為wéi行xíng有yǒu所suǒ得dé。若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是念言：『我能成熟諸有情類。』是則名為行有是shì念niàn言yán：『我wǒ能néng成chéng熟shú諸zhū有yǒu情qíng類lèi。』

是shì則zé名míng為wéi行xíng有yǒu所得。若諸菩薩作是念言：『我於菩提決定當所suǒ得dé。若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì念niàn言yán：『我wǒ於wū菩pú提tí決jué定dìng當dāng證。』是則名為行有所得。若諸菩薩作是念言：證zhèng。』

是shì則zé名míng為wéi行xíng有yǒu所suǒ得dé。若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì念niàn言yán：『我定能轉無上法輪。』是則名為行有所得。若『我wǒ定dìng能néng轉zhuǎn無wú上shàng法fǎ輪lún。』

是shì則zé名míng為wéi行xíng有yǒu所suǒ得dé。若ruò