大般若波羅蜜多經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0952a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 571 · 大正藏 0952a
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我的选文爾時,最勝便白佛言:「世尊!云何諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,修行速成大菩提道?」
佛告最勝:「天王當知!諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多方便善巧,修慈等心,於諸有情不為損惱,勤行一切波羅蜜多及四攝事、四無量心菩提分法,修學神通方便善巧,一切善法無不修滿。
若諸菩薩如是修行,則能速成大菩提道;菩提道者,所謂信心及清淨心、離諂曲心、行平等心、施無畏心,令諸有情咸悉親附,勤行布施果報無盡,受持淨戒而無障礙,修行安忍離諸忿恚,勤加精進修行易成,有勝靜慮不起散亂,具足般若能善通達,有大慈故饒益有情,有大悲故終無退轉,有大喜故能悅彼心,有大捨故不起分別,無三毒故離諸荊棘,不著色、聲、香、味、觸故滅諸戲論,無煩惱故遠離怨敵,捨二乘念其心廣大,具一切智能出眾寶。
天王當知!諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多方便善巧,如是修行則能速成大菩提道。」
爾時,最勝復白佛言:「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,現何色像化有情類?」佛告最勝:「天王當知!
諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多方便善巧,所現色像無決定相。何以故?
隨諸有情心之所樂,菩薩即現如是色像,或現金色,或現銀色,或現頗胝迦色,或現吠琉璃色,或現石藏色,或現杵藏色,或現真珠色,或現青、黃、赤、白色,或現日、月、火焰色,或現帝釋色,或現梵王色,或現霜雪色,或現雌黃色,或現朱丹色,或現雨花色,或現瞻博迦花色,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0952a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。