漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經卷 571 · 大正藏 0950c

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220
返回文本目录:《大般若經》
大般若經注音阅读完整原文 · 分页阅读

大般若波羅蜜多經

当前为 0950c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
序文与题记
藏经版页
0950c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 279477 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 571 · 大正藏 0950c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

發無上正等覺心。

10證勸品第六分證勸品第十

佛告最勝:「天王當知!過去無量不可思議無數大劫,有佛名曰功德寶王,十號圓滿,國名寶嚴,劫名善觀。

其土豐樂無諸疾惱,人、天往來不相限礙,地平如掌,無諸山陵、堆阜、瓦礫、荊棘、毒刺;遍生細草,柔軟紺青如孔雀毛,量纔四指,下足便靡舉步隨昇;

瞻博迦花、悅意花等及餘軟草周遍莊嚴,不暑不寒四序調適,吠琉璃寶以成其地。時,諸有情心性調善,三毒煩惱制伏不行。

彼佛世尊聲聞弟子一萬二千那庾多數,菩薩弟子六十二億。時,人極壽三十六億那庾多歲,無復中夭。

「有城名曰無垢莊嚴,其城南北百二十八踰繕那量,東西八十踰繕那量,城厚十六踰繕那量;門堞樓觀皆七寶成,十千園苑以為嚴飾,十千小城周匝圍繞;

有四園苑妙花莊嚴,悅意功德孔雀遊戲,於四時中歡娛適樂;有四大池七寶為岸,縱廣正等半踰繕那,純以紫金而為階道,其底遍布妙好金沙,池中有水具八功德,寶花氛馥間列其中,鳧鴈、鴛鴦眾鳥遊集,岸列諸樹白檀、赤檀、尸利沙等,上有鸚鵡、舍利眾鳥翔集遊戲。

「有轉輪王名曰治世,七寶具足王四大洲,已曾供養無量諸佛,於諸佛所深植善根,大菩提心得不退轉,內宮眷屬七十千人,形貌端嚴,承事寶女咸發無上正等覺心。彼轉輪王具有千子,大力勇健能摧怨敵,具二十八大丈夫相,亦發無上正等覺心。

「爾時,功德寶王如來,將諸聲聞及菩薩

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T05–T07, no. 220
藏经版页
0950c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。