大般若波羅蜜多經卷 571 · 大正藏 0949b

名不放逸。諸菩薩摩訶薩欲具正信、心不放名míng不bù放fàng逸yì。諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù具jù正zhèng信xìn、心xīn不bù放fàng逸、精進正念，當學般若波羅蜜多，因是念智逸yì、精jīng進jìn正zhèng念niàn，當dāng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，因yīn是shì念niàn智zhì能疾證得所求無上正等菩提。「諸菩薩摩訶能néng疾jí證zhèng得dé所suǒ求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。

「諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩行深般若波羅蜜多方便善巧，具足正信薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，具jù足zú正zhèng信xìn心不放逸，勤修精進即得正念，用是念智知心xīn不bù放fàng逸yì，勤qín修xiū精jīng進jìn即jí得dé正zhèng念niàn，用yòng是shì念niàn智zhì知zhī有、知無。云何有、無？若修正行得正解脫，是名有yǒu、知zhī無wú。云yún何hé有yǒu、無wú？

若ruò修xiū正zhèng行xíng得dé正zhèng解jiě脫tuō，是shì名míng為有；若修邪行得正解脫，是名為無。眼等六為wéi有yǒu；若ruò修xiū邪xié行xíng得dé正zhèng解jiě脫tuō，是shì名míng為wéi無wú。

眼yǎn等děng六liù根、色等六境，世俗為有，勝義為無。精進菩薩根gēn、色sè等děng六liù境jìng，世shì俗sú為wéi有yǒu，勝shèng義yì為wéi無wú。精jīng進jìn菩pú薩sà能得菩提，是名為有；懈怠菩薩得菩提者，是能néng得dé菩pú提tí，是shì名míng為wéi有yǒu；

懈xiè怠dài菩pú薩sà得dé菩pú提tí者zhě，是shì名為無。說五取蘊皆從虛妄分別而生，是名名míng為wéi無wú。說shuō五wǔ取qǔ蘊yùn皆jiē從cóng虛xū妄wàng分fēn別bié而ér生shēng，是shì名míng為有；說世俗法不由因緣自然而起，是名為為wéi有yǒu；

說shuō世shì俗sú法fǎ不bù由yóu因yīn緣yuán自zì然rán而ér起qǐ，是shì名míng為wéi無。說色無常、苦、敗壞法，是名為有；若言常樂無wú。說shuō色sè無wú常cháng、苦kǔ、敗bài壞huài法fǎ，是shì名míng為wéi有yǒu；

若ruò言yán常cháng樂lè非敗壞法，是名為無。受、想、行、識亦復如是。無非fēi敗bài壞huài法fǎ，是shì名míng為wéi無wú。受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì。

無wú明緣行，是名為有；若離無明而行生者，是名明míng緣yuán行xíng，是shì名míng為wéi有yǒu；若ruò離lí無wú明míng而ér行xíng生shēng者zhě，是shì名míng為無。乃至生緣老死愁歎苦憂惱亦復如是。為wéi無wú。

乃nǎi至zhì生shēng緣yuán老lǎo死sǐ愁chóu歎tàn苦kǔ憂yōu惱nǎo亦yì復fù如rú是shì。施得大富，是名為有；得貧窮者，是名為無。受施shī得dé大dà富fù，是shì名míng為wéi有yǒu；

得dé貧pín窮qióng者zhě，是shì名míng為wéi無wú。受shòu持淨戒得生善趣，是名為有；生惡趣者，是名持chí淨jìng戒jiè得dé生shēng善shàn趣qù，是shì名míng為wéi有yǒu；

生shēng惡è趣qù者zhě，是shì名míng為無。乃至修慧能得成聖，是名為有；作愚夫為wéi無wú。乃nǎi至zhì修xiū慧huì能néng得dé成chéng聖shèng，是shì名míng為wéi有yǒu；

作zuò愚yú夫fū者，是名為無。若修多聞能得大智，是名為有；者zhě，是shì名míng為wéi無wú。若ruò修xiū多duō聞wén能néng得dé大dà智zhì，是shì名míng為wéi有yǒu；

得愚癡者，是名為無。若修正念能得出離，是得dé愚yú癡chī者zhě，是shì名míng為wéi無wú。若ruò修xiū正zhèng念niàn能néng得dé出chū離lí，是shì名為有；不得為無。若行邪念不得出離，是名名míng為wéi有yǒu；

不bù得dé為wéi無wú。若ruò行xíng邪xié念niàn不bù得dé出chū離lí，是shì名míng為有；能得為無。離我、我所能得解脫，是名為為wéi有yǒu；

能néng得dé為wéi無wú。離lí我wǒ、我wǒ所suǒ能néng得dé解jiě脫tuō，是shì名míng為wéi有；執我、我所能得解脫，是名為無。若言虛空有yǒu；

執zhí我wǒ、我wǒ所suǒ能néng得dé解jiě脫tuō，是shì名míng為wéi無wú。若ruò言yán虛xū空kōng遍一切處，是名為有；言五蘊中有真實我，是遍biàn一yī切qiè處chǔ，是shì名míng為wéi有yǒu；

言yán五wǔ蘊yùn中zhōng有yǒu真zhēn實shí我wǒ，是shì名為無。如實修智能得解脫，是名為有；若著名míng為wéi無wú。如rú實shí修xiū智zhì能néng得dé解jiě脫tuō，是shì名míng為wéi有yǒu；

若ruò著zhù邪智能得解脫，是名為無。離我等見能得空邪xié智zhì能néng得dé解jiě脫tuō，是shì名míng為wéi無wú。離lí我wǒ等děng見jiàn能néng得dé空kòng智，是名為有；著我等見能得空智，是名為無。智zhì，是shì名míng為wéi有yǒu；

著zhù我wǒ等děng見jiàn能néng得dé空kòng智zhì，是shì名míng為wéi無wú。「天王當知！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜「天tiān王wáng當dāng知zhī！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多方便善巧，知世有、無能修平等，了達諸法多duō方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，知zhī世shì有yǒu、無wú能néng修xiū平píng等děng，了liǎo達dá諸zhū法fǎ