大般若波羅蜜多經卷 546 · 大正藏 0811c

寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說甚深般若波羅蜜寫xiě、受shòu持chí、讀dú誦sòng、修xiū習xí、思sī惟wéi、演yǎn說shuō甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多相應經時，得大名利恭敬供養，彼由此緣多duō相xiàng應yīng經jīng時shí，得dé大dà名míng利lì恭gōng敬jìng供gòng養yǎng，彼bǐ由yóu此cǐ緣yuán廢所作業，當知亦是菩薩魔事，菩薩覺知皆廢fèi所suǒ作zuò業yè，當dāng知zhī亦yì是shì菩pú薩sà魔mó事shì，菩pú薩sà覺jué知zhī皆jiē應厭捨。「復次，善現！住菩薩乘善男子等，書寫、應yīng厭yàn捨shě。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

住zhù菩pú薩sà乘chéng善shàn男nán子zǐ等děng，書shū寫xiě、受持、讀誦、修習、思惟、演說甚深般若波羅蜜多受shòu持chí、讀dú誦sòng、修xiū習xí、思sī惟wéi、演yǎn說shuō甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō相應經時，惡魔化作苾芻等像，執持種種世相xiāng應yīng經jīng時shí，惡è魔mó化huà作zuò苾bì芻chú等děng像xiàng，執zhí持chí種zhǒng種zhǒng世shì俗書論或復二乘相應經典，詐現親友授與俗sú書shū論lùn或huò復fù二èr乘chéng相xiāng應yīng經jīng典diǎn，詐zhà現xiàn親qīn友yǒu授shòu與yǔ菩薩，告菩薩言：『如是經典義味深奧，應勤修菩pú薩sà，告gào菩pú薩sà言yán：『如rú是shì經jīng典diǎn義yì味wèi深shēn奧ào，應yīng勤qín修xiū學捨所習經。』此菩薩乘善男子等方便善巧，學xué捨shě所suǒ習xí經jīng。』

此cǐ菩pú薩sà乘chéng善shàn男nán子zǐ等děng方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，不應受著惡魔所授世俗書論或復二乘相不bù應yīng受shòu著zhù惡è魔mó所suǒ授shòu世shì俗sú書shū論lùn或huò復fù二èr乘chéng相xiāng應經典。所以者何？世俗書論、二乘經典，不能應yīng經jīng典diǎn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

世shì俗sú書shū論lùn、二èr乘chéng經jīng典diǎn，不bù能néng引發一切智智，非趣無上正等菩提無倒方引yǐn發fā一yī切qiè智zhì智zhì，非fēi趣qù無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí無wú倒dǎo方fāng便，乃於無上正等菩提極為障礙。善現當知！便biàn，乃nǎi於wū無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí極jí為wéi障zhàng礙ài。善shàn現xiàn當dāng知zhī！

甚深般若波羅蜜多相應經中，廣說菩薩摩甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō相xiāng應yīng經jīng中zhōng，廣guǎng說shuō菩pú薩sà摩mó訶薩道方便善巧，若於此中精勤修學，速能訶hē薩sà道dào方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，若ruò於wū此cǐ中zhōng精jīng勤qín修xiū學xué，速sù能néng證得一切智智。若菩薩乘善男子等，無巧便證zhèng得dé一yī切qiè智zhì智zhì。若ruò菩pú薩sà乘chéng善shàn男nán子zǐ等děng，無wú巧qiǎo便biàn故，近惡友故，棄深般若波羅蜜多，受學惡魔故gù，近jìn惡è友yǒu故gù，棄qì深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，受shòu學xué惡è魔mó世俗書論、二乘經典，當知是為菩薩魔事。「復世shì俗sú書shū論lùn、二èr乘chéng經jīng典diǎn，當dāng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà魔mó事shì。

「復fù次，善現！能聽法者樂聽、樂問、書寫、受持、讀誦、次cì，善shàn現xiàn！能néng聽tīng法fǎ者zhě樂lè聽tīng、樂lè問wèn、書shū寫xiě、受shòu持chí、讀dú誦sòng、修習甚深般若波羅蜜多，能說法者著樂懈修xiū習xí甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，能néng說shuō法fǎ者zhě著zhù樂lè懈xiè怠不欲為說，亦不施與甚深般若波羅蜜多，怠dài不bù欲yù為wéi說shuō，亦yì不bù施shī與yǔ甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，當知是為菩薩魔事。「復次，善現！能說法者心當dāng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà魔mó事shì。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！能néng說shuō法fǎ者zhě心xīn不著樂亦不懈怠，樂說、樂施甚深般若波羅不bù著zhù樂lè亦yì不bù懈xiè怠dài，樂lè說shuō、樂lè施shī甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜多，方便勸勵書寫、受持、讀誦、修習，能聽法蜜mì多duō，方fāng便biàn勸quàn勵lì書shū寫xiě、受shòu持chí、讀dú誦sòng、修xiū習xí，能néng聽tīng法fǎ者懈怠著樂，不欲聽受乃至修習，當知是為者zhě懈xiè怠dài著zhù樂lè，不bù欲yù聽tīng受shòu乃nǎi至zhì修xiū習xí，當dāng知zhī是shì為wéi菩薩魔事。「復次，善現！能聽法者具念慧力，樂菩pú薩sà魔mó事shì。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！能néng聽tīng法fǎ者zhě具jù念niàn慧huì力lì，樂lè聽、樂問、書寫、受持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜聽tīng、樂lè問wèn、書shū寫xiě、受shòu持chí、讀dú誦sòng、修xiū習xí甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多，能說法者欲往他方不獲教授，當知是為多duō，能néng說shuō法fǎ者zhě欲yù往wǎng他tā方fāng不bù獲huò教jiào授shòu，當dāng知zhī是shì為wéi菩薩魔事。「復次，善現！能說法者樂說、樂施甚菩pú薩sà魔mó事shì。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！能néng說shuō法fǎ者zhě樂lè說shuō、樂lè施shī甚shèn