大般若波羅蜜多經

切智智，速能成辦一切智智。」

爾時，善現便白佛言：「設有人來作如是問：『諸

幻化者若有修學一切智智，彼能隣近一切

智智及能速成辦一切智智不？』我得此問當

云何答？」佛告善現：「我還問汝，隨汝意答。於意

云何？幻化與色為有異不？幻化與受、想、行、識

為有異不？」善現答言：「幻化不異色，色不異幻

化，幻化即是色，色即是幻化；幻化不異受、想、

行、識，受、想、行、識不異幻化，幻化即是受、想、行、

識，受、想、行、識即是幻化。」佛告善現：「於意云何？

五取蘊中起想等想，施設言說假名菩薩摩

訶薩不？」善現對曰：「如是！世尊！」佛告善現：「諸菩

薩摩訶薩求趣無上正等菩提，修學般若波

羅蜜多，一切皆如幻化者學。何以故？幻化即

是五取蘊故。所以者何？我說五蘊、眼等六根，

皆如幻化都非實有。」具壽善現復白佛言：「若

菩薩摩訶薩新學大乘聞如是說，其心將無

驚怖退屈？」佛告善現：「若菩薩摩訶薩新學大

乘，親近惡友，聞如是說心便驚怖則生退屈，

若近善友，雖聞此說而不驚怖亦無退屈。」具

壽善現復白佛言：「何等名為菩薩惡友？」佛告

善現：「諸菩薩摩訶薩惡友者，謂若教授教誡

菩薩摩訶薩眾，令離布施乃至般若波羅蜜

多，令離所求一切智智，令學取相世俗書典，

令學聲聞、獨覺經法，又不為說魔事、魔過，令

所修學不能成辦，如是名為菩薩惡友。」具壽

善現復白佛言：「何等名為菩薩善友？」佛告善

現：「諸菩薩摩訶薩善友者，謂若教授教誡菩

薩摩訶薩眾，令學布施乃至般若波羅蜜多，