大般若波羅蜜多經卷 535 · 大正藏 0746a

得安樂故，而受此身積集財物故，此財物是得dé安ān樂lè故gù，而ér受shòu此cǐ身shēn積jī集jí財cái物wù故gù，此cǐ財cái物wù是shì汝等有，隨汝自取，若自受用，若轉施他勿生汝rǔ等děng有yǒu，隨suí汝rǔ自zì取qǔ，若ruò自zì受shòu用yòng，若ruò轉zhuǎn施shī他tā勿wù生shēng疑難。』是菩薩摩訶薩如是憐愍諸有情時，無疑yí難nán。』是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì憐lián愍mǐn諸zhū有yǒu情qíng時shí，無wú緣大悲速得圓滿。由此大悲速圓滿故，雖恒緣yuán大dà悲bēi速sù得dé圓yuán滿mǎn。

由yóu此cǐ大dà悲bēi速sù圓yuán滿mǎn故gù，雖suī恒héng利樂無量有情，而於有情都無所得，亦復利lì樂lè無wú量liáng有yǒu情qíng，而ér於wū有yǒu情qíng都dōu無wú所suǒ得dé，亦yì復fù不得所感勝果。能如實知：『但由世俗言說，施不bù得dé所suǒ感gǎn勝shèng果guǒ。能néng如rú實shí知zhī：『但dàn由yóu世shì俗sú言yán說shuō，施shī設利樂種種諸有情事。』又如實知：『所施設事設shè利lì樂lè種zhǒng種zhǒng諸zhū有yǒu情qíng事shì。』

又yòu如rú實shí知zhī：『所suǒ施shī設shè事shì皆如響像，雖現似有而無真實。』由斯於法都皆jiē如rú響xiǎng像xiàng，雖suī現xiàn似sì有yǒu而ér無wú真zhēn實shí。』由yóu斯sī於wū法fǎ都dōu無所取。「善現當知！諸菩薩摩訶薩常應如是無wú所suǒ取qǔ。

「善shàn現xiàn當dāng知zhī！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà常cháng應yīng如rú是shì修行布施波羅蜜多，謂於有情無所顧戀，乃修xiū行xíng布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō，謂wèi於wū有yǒu情qíng無wú所suǒ顧gù戀liàn，乃nǎi至能施自身骨肉，況不能捨諸外資具！謂諸至zhì能néng施shī自zì身shēn骨gǔ肉ròu，況kuàng不bù能néng捨shě諸zhū外wài資zī具jù！

謂wèi諸zhū資具攝受有情，令速解脫生老病死。」具壽善資zī具jù攝shè受shòu有yǒu情qíng，令lìng速sù解jiě脫tuō生shēng老lǎo病bìng死sǐ。」具jù壽shòu善shàn現便白佛言：「何等資具攝受有情，令速解脫現xiàn便biàn白bái佛fó言yán：「何hé等děng資zī具jù攝shè受shòu有yǒu情qíng，令lìng速sù解jiě脫tuō生老病死？」佛告善現：「謂修布施乃至般若波生shēng老lǎo病bìng死sǐ？」

佛fó告gào善shàn現xiàn：「謂wèi修xiū布bù施shī乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅蜜多所有資具，若住內空乃至無性自性羅luó蜜mì多duō所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò住zhù內nèi空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空所有資具，若住真如乃至不思議界所有空kōng所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò住zhù真zhēn如rú乃nǎi至zhì不bù思sī議yì界jiè所suǒ有yǒu資具，若住苦、集、滅、道聖諦所有資具，若修四資zī具jù，若ruò住zhù苦kǔ、集jí、滅miè、道dào聖shèng諦dì所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū四sì念住乃至八聖道支所有資具，若修四靜慮、念niàn住zhù乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支zhī所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū四sì靜jìng慮lǜ、四無量、四無色定所有資具，若修空、無相、無願四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn解脫門所有資具，若修八解脫乃至十遍處解jiě脫tuō門mén所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū八bā解jiě脫tuō乃nǎi至zhì十shí遍biàn處chǔ所有資具，若修淨觀地乃至如來地所有資所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū淨jìng觀guān地dì乃nǎi至zhì如rú來lái地dì所suǒ有yǒu資zī具，若修極喜地乃至法雲地所有資具，若修具jù，若ruò修xiū極jí喜xǐ地dì乃nǎi至zhì法fǎ雲yún地dì所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū一切陀羅尼門、三摩地門所有資具，若修五一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén、三sān摩mó地dì門mén所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū五wǔ眼、六神通所有資具，若修如來十力乃至十眼yǎn、六liù神shén通tōng所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū如rú來lái十shí力lì乃nǎi至zhì十shí八佛不共法所有資具，若修大慈、大悲、大喜、八bā佛fó不bù共gòng法fǎ所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū大dà慈cí、大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大捨所有資具，若修無忘失法、恒住捨性所大dà捨shě所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū無wú忘wàng失shī法fǎ、恒héng住zhù捨shě性xìng所suǒ有資具，若修一切智、道相智、一切相智所有有yǒu資zī具jù，若ruò修xiū一yī切qiè智zhì、道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì所suǒ有yǒu資具，若得預流果乃至獨覺菩提所有資具，資zī具jù，若ruò得dé預yù流liú果guǒ乃nǎi至zhì獨dú覺jué菩pú提tí所suǒ有yǒu資zī具jù，若行菩薩摩訶薩行所有資具，若證無上正若ruò行xíng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng所suǒ有yǒu資zī具jù，若ruò證zhèng無wú上shàng正zhèng