大般若波羅蜜多經
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- 藏经版页
- 0573a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 505 · 大正藏 0573a
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我的选文性皆空,空中都無能所隨喜迴向法故。雖如是知,而能隨喜迴向無上正等菩提。
是菩薩摩訶薩若能如是隨喜迴向,修行般若波羅蜜多廣說乃至一切相智,便能不墮想、心、見倒。所以者何?
是菩薩摩訶薩於隨喜心及所隨喜功德善根不生執著,於迴向心及所迴向無上菩提亦不執著,由無執著不墮顛倒,如是菩薩所起隨喜迴向之心,名為無上隨喜迴向,遠離一切虛妄分別。「復次,大士!
若菩薩摩訶薩於所修作諸福業事,如實了知離蘊、處、界,亦離般若波羅蜜多廣說乃至一切相智,是菩薩摩訶薩於所修作諸福業事如是知已,能正隨喜迴向無上正等菩提。「復次,大士!
若菩薩摩訶薩,如實了知隨喜俱行諸福業事遠離隨喜俱行諸福業事自性,諸佛世尊遠離諸佛世尊自性,功德善根遠離功德善根自性,聲聞、獨覺及諸異生遠離聲聞、獨覺及諸異生自性,隨喜迴向大菩提心遠離隨喜迴向大菩提心自性,菩薩摩訶薩遠離菩薩摩訶薩自性,般若波羅蜜多乃至一切相智遠離般若波羅蜜多乃至一切相智自性,一切菩薩摩訶薩行遠離一切菩薩摩訶薩行自性,諸佛無上正等菩提遠離諸佛無上正等菩提自性,是菩薩摩訶薩如是修行離性般若波羅蜜多,名真修行甚深般若波羅蜜多,能正隨喜迴向無上正等菩提。
「復次,大士!諸菩薩摩訶薩於已涅槃一切如來、應、正等覺及諸弟子功德善根,若欲發起隨喜迴向無上正等菩提心者,應作如是隨喜迴向,謂
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0573a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。