大般若波羅蜜多經

如眼識界乃至意識界無生無滅句義乃至無

染無淨句義實無所有，諸菩薩摩訶薩行深

般若波羅蜜多時菩薩句義亦復如是實無所

有。「善現！譬如眼觸乃至意觸無生無滅句義

乃至無染無淨句義實無所有，諸菩薩摩訶

薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦復如是

實無所有。「善現！譬如眼觸為緣所生諸受乃

至意觸為緣所生諸受無生無滅句義乃至無

染無淨句義實無所有，諸菩薩摩訶薩行深

般若波羅蜜多時菩薩句義亦復如是實無所

有。「善現！譬如地界乃至識界無生無滅句義

乃至無染無淨句義實無所有，諸菩薩摩訶

薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦復如是

實無所有。「善現！譬如無明乃至老死無生無

滅句義乃至無染無淨句義實無所有，諸菩

薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦

復如是實無所有。「善現！譬如內空乃至無

性自性空無生無滅句義乃至無染無淨句義

實無所有，諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜

多時菩薩句義亦復如是實無所有。「善現！

譬如四念住乃至十八佛不共法無生無滅句

義乃至無染無淨句義實無所有，諸菩薩摩

訶薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦復如

是實無所有。「善現！譬如色乃至識畢竟清

淨諸相句義實無所有，諸菩薩摩訶薩行深

般若波羅蜜多時菩薩句義亦復如是實無所

有。「善現！譬如眼處乃至意處畢竟清淨諸相

句義實無所有，諸菩薩摩訶薩行深般若波

羅蜜多時菩薩句義亦復如是實無所有。「善