漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經卷 478 · 大正藏 0422b

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220
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大般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0422b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 279477 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 478 · 大正藏 0422b
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我的选文

滿方便善巧、妙願、力、智波羅蜜多,我當圓滿四靜慮、四無量、四無色定,我當圓滿四念住乃至八聖道支,我當圓滿空、無相、無願解脫門,我當圓滿八解脫乃至十遍處,我當圓滿內空乃至無性自性空,我當圓滿真如乃至不思議界,我當圓滿苦、集、滅、道聖諦,我當圓滿極喜地乃至法雲地,我當圓滿一切陀羅尼門、三摩地門,我當圓滿五眼、六神通,我當圓滿如來十力乃至十八佛不共法,我當圓滿無忘失法、恒住捨性,我當圓滿一切智、道相智、一切相智,我當圓滿三十二大士相、八十隨好,我當發起無量光明普照十方無邊世界;

我當發起一妙音聲,遍滿十方無邊世界,隨諸有情心、心所法勝解差別,為說種種微妙法門令獲利樂?」佛告善現:「於意云何?

汝所說法,豈不一切如夢、像、響、焰、影、幻、化、尋香城耶?」善現對曰:「如是!

如是!世尊!

若一切法如夢乃至如尋香城皆無實事,云何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,發大誓言:我當圓滿一切功德,利益安樂無量有情?「世尊!

非夢所見,廣說乃至尋香城中所現物類,能行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多,況能圓滿!餘一切法亦應如是,俱非實故。

世尊!非夢所見,廣說乃至尋香城中所現物類,乃至能行三十二大士相、八十隨好,況能圓滿!

餘一切法亦應如是,俱非實故。世尊!

非夢所見,廣說乃至尋香城中所現物類,能成一切所願事業,餘一切法亦應如是,俱非實故。」佛告善現:「如是!

如是!如汝所說。

非實有法尚不能行布施波羅

版本与引用信息

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经号
大正藏 T05–T07, no. 220
藏经版页
0422b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。