大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0370c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 468 · 大正藏 0370c
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我的选文地乃至如來地如夢乃至如化,都無自性。極喜地乃至法雲地如夢乃至如化,都無自性。
一切陀羅尼門、三摩地門如夢乃至如化,都無自性。五眼、六神通如夢乃至如化,都無自性。
如來十力乃至十八佛不共法如夢乃至如化,都無自性。三十二大士相、八十隨好如夢乃至如化,都無自性。
無忘失法、恒住捨性如夢乃至如化,都無自性。一切智、道相智、一切相智如夢乃至如化,都無自性。
預流果乃至獨覺菩提如夢乃至如化,都無自性。一切菩薩摩訶薩行如夢乃至如化,都無自性。
諸佛無上正等菩提如夢乃至如化,都無自性。』「復作是言:『汝等應知此中無色、受、想、行、識,無眼處乃至意處,無色處乃至法處,無眼界乃至意界,無色界乃至法界,無眼識界乃至意識界,無眼觸乃至意觸,無眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受,無地界乃至識界,無因緣乃至增上緣,無從緣所生諸法,無無明乃至老死,無善、非善法,無有記、無記法,無有漏、無漏法,無世間、出世間法,無有為、無為法,無布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多,無內空乃至無性自性空,無真如乃至不思議界,無苦、集、滅、道聖諦,無四念住乃至八聖道支,無空、無相、無願解脫門,無四靜慮、四無量、四無色定,無八解脫乃至十遍處,無淨觀地乃至如來地,無極喜地乃至法雲地,無一切陀羅尼門、三摩地門,無五眼、六神通,無如來十力乃至十八佛不共法,無三十二大士相、八十隨好,無無忘失法、恒住捨性,無一切智、
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0370c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。