大般若波羅蜜多經卷 392 · 大正藏 1030c

有淨。彼於諸法無所得時，於一切處不起分有yǒu淨jìng。彼bǐ於wū諸zhū法fǎ無wú所suǒ得dé時shí，於wū一yī切qiè處chǔ不bù起qǐ分fēn別，謂不分別：此是地獄，此是傍生，此是鬼界，別bié，謂wèi不bù分fēn別bié：此cǐ是shì地dì獄yù，此cǐ是shì傍bàng生shēng，此cǐ是shì鬼guǐ界jiè，此是阿素洛，此是人，此是天；此是持戒，此是此cǐ是shì阿ā素sù洛luò，此cǐ是shì人rén，此cǐ是shì天tiān；

此cǐ是shì持chí戒jiè，此cǐ是shì犯戒；此是異生，此是聖者；此是預流，此是一犯fàn戒jiè；此cǐ是shì異yì生shēng，此cǐ是shì聖shèng者zhě；

此cǐ是shì預yù流liú，此cǐ是shì一yī來，此是不還，此是阿羅漢，此是獨覺，此是菩來lái，此cǐ是shì不bù還huán，此cǐ是shì阿ā羅luó漢hàn，此cǐ是shì獨dú覺jué，此cǐ是shì菩pú薩，此是如來；此是有為法，此是無為法。彼由薩sà，此cǐ是shì如rú來lái；此cǐ是shì有yǒu為wéi法fǎ，此cǐ是shì無wú為wéi法fǎ。

彼bǐ由yóu如是無分別故，隨其所應漸次證得三乘涅如rú是shì無wú分fēn別bié故gù，隨suí其qí所suǒ應yīng漸jiàn次cì證zhèng得dé三sān乘chéng涅niè槃，謂聲聞乘、或獨覺乘、或無上乘。「善現！是菩槃pán，謂wèi聲shēng聞wén乘chéng、或huò獨dú覺jué乘chéng、或huò無wú上shàng乘chéng。「善shàn現xiàn！

是shì菩pú薩摩訶薩安住布施波羅蜜多，自修般若，亦薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō，自zì修xiū般bō若rě，亦yì勸他修般若，無倒稱揚修般若法，歡喜讚歎勸quàn他tā修xiū般bō若rě，無wú倒dǎo稱chēng揚yáng修xiū般bō若rě法fǎ，歡huān喜xǐ讚zàn歎tàn修般若者。如是，善現！諸菩薩摩訶薩安住布修xiū般bō若rě者zhě。如rú是shì，善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù布bù施波羅蜜多，勸諸有情修行般若，令獲殊勝施shī波bō羅luó蜜mì多duō，勸quàn諸zhū有yǒu情qíng修xiū行xíng般bō若rě，令lìng獲huò殊shū勝shèng利益安樂。利lì益yì安ān樂lè。「復次，善現！諸菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜「復fù次cì，善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù布bù施shī波bō羅luó蜜mì多，自行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅多duō，自zì行xíng布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜多，亦勸他行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般蜜mì多duō，亦yì勸quàn他tā行xíng布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bān若波羅蜜多已，復見有情輪迴諸趣，受無量若ruò波bō羅luó蜜mì多duō已yǐ，復fù見jiàn有yǒu情qíng輪lún迴huí諸zhū趣qù，受shòu無wú量liáng苦未得解脫，欲令彼脫生死苦故，先以種種苦kǔ未wèi得dé解jiě脫tuō，欲yù令lìng彼bǐ脫tuō生shēng死sǐ苦kǔ故gù，先xiān以yǐ種zhǒng種zhǒng資具饒益，後以出世諸無漏法，方便善巧而資zī具jù饒ráo益yì，後hòu以yǐ出chū世shì諸zhū無wú漏lòu法fǎ，方fāng便biàn善shàn巧qiǎo而ér攝受之。彼諸有情既得資具，無所乏少身心攝shè受shòu之zhī。

彼bǐ諸zhū有yǒu情qíng既jì得dé資zī具jù，無wú所suǒ乏fá少shǎo身shēn心xīn勇決，能住內空，外空、內外空、空空、大空、勝義勇yǒng決jué，能néng住zhù內nèi空kōng，外wài空kōng、內nèi外wài空kōng、空kōng空kōng、大dà空kōng、勝shèng義yì空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空kōng、有yǒu為wéi空kōng、無wú為wéi空kōng、畢bì竟jìng空kōng、無wú際jì空kōng、散sàn空kōng、無wú變biàn異yì空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、空kōng、本běn性xìng空kōng、自zì相xiàng空kōng、共gòng相xiàng空kōng、一yī切qiè法fǎ空kōng、不bù可kě得dé空kòng、無性空、自性空、無性自性空，亦能修四念住、無wú性xìng空kōng、自zì性xìng空kōng、無wú性xìng自zì性xìng空kōng，亦yì能néng修xiū四sì念niàn住zhù、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道四sì正zhèng斷duàn、四sì神shén足zú、五wǔ根gēn、五wǔ力lì、七qī等děng覺jué支zhī、八bā聖shèng道dào支，亦能住苦聖諦、集、滅、道聖諦，亦能修四靜支zhī，亦yì能néng住zhù苦kǔ聖shèng諦dì、集jí、滅miè、道dào聖shèng諦dì，亦yì能néng修xiū四sì靜jìng慮、四無量、四無色定，亦能修八解脫、八勝處、慮lǜ、四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng，亦yì能néng修xiū八bā解jiě脫tuō、八bā勝shèng處chǔ、九次第定、十遍處，亦能修陀羅尼門、三摩地九jiǔ次cì第dì定dìng、十shí遍biàn處chǔ，亦yì能néng修xiū陀tuó羅luó尼ní門mén、三sān摩mó地dì門，亦能修空解脫門、無相、無願解脫門，亦能門mén，亦yì能néng修xiū空kōng解jiě脫tuō門mén、無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén，亦yì能néng