大般若波羅蜜多經卷 392 · 大正藏 1027b

意界！有色界，有聲、香、味、觸、法界！有眼識界，有意yì界jiè！有yǒu色sè界jiè，有yǒu聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ界jiè！

有yǒu眼yǎn識shí界jiè，有yǒu耳、鼻、舌、身、意識界！有眼觸，有耳、鼻、舌、身、意觸！耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì識shí界jiè！有yǒu眼yǎn觸chù，有yǒu耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì觸chù！

有眼觸為緣所生諸受，有耳、鼻、舌、身、意觸為有yǒu眼yǎn觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu，有yǒu耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì觸chù為wéi緣所生諸受！有地界，有水、火、風、空、識界！有諸緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu！有yǒu地dì界jiè，有yǒu水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng、識shí界jiè！

有yǒu諸zhū緣起，有緣生法，有緣起支！既無如是所說諸緣yuán起qǐ，有yǒu緣yuán生shēng法fǎ，有yǒu緣yuán起qǐ支zhī！既jì無wú如rú是shì所suǒ說shuō諸zhū法，云何當有諸趣生死？諸趣生死既不可得，法fǎ，云yún何hé當dāng有yǒu諸zhū趣qù生shēng死sǐ？

諸zhū趣qù生shēng死sǐ既jì不bù可kě得dé，云何當有成熟有情令其解脫？唯依世俗假云yún何hé當dāng有yǒu成chéng熟shú有yǒu情qíng令lìng其qí解jiě脫tuō？唯wéi依yī世shì俗sú假jiǎ說為有。說shuō為wéi有yǒu。

「舍利子！以如是法自性皆空，諸菩薩摩訶薩「舍shè利lì子zǐ！以yǐ如rú是shì法fǎ自zì性xìng皆jiē空kōng，諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà從過去佛如實聞已，為脫有情顛倒執著，發從cóng過guò去qù佛fó如rú實shí聞wén已yǐ，為wéi脫tuō有yǒu情qíng顛diān倒dǎo執zhí著zhù，發fā趣無上正等菩提，於發趣時不作是念：『我於趣qù無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，於wū發fā趣qù時shí不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ於wū此法已得當得，令彼有情已度當度所執著此cǐ法fǎ已yǐ得dé當dāng得dé，令lìng彼bǐ有yǒu情qíng已yǐ度dù當dāng度dù所suǒ執zhí著zhù處生死眾苦。』「舍利子！是菩薩摩訶薩為脫有處chǔ生shēng死sǐ眾zhòng苦kǔ。』

「舍shè利lì子zǐ！是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà為wéi脫tuō有yǒu情顛倒執著，擐功德鎧大誓莊嚴，勇猛正勤情qíng顛diān倒dǎo執zhí著zhù，擐huàn功gōng德dé鎧kǎi大dà誓shì莊zhuāng嚴yán，勇yǒng猛měng正zhèng勤qín無所顧悋，不退無上正等菩提，常於菩提不無wú所suǒ顧gù悋lìn，不bù退tuì無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，常cháng於wū菩pú提tí不bù起猶預，謂：『我當證、不當證耶？』恒作是思：『我必起qǐ猶yóu預yù，謂wèi：『我wǒ當dāng證zhèng、不bù當dāng證zhèng耶yē？』

恒héng作zuò是shì思sī：『我wǒ必bì當證所求無上正等菩提，作諸有情真實饒當dāng證zhèng所suǒ求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，作zuò諸zhū有yǒu情qíng真zhēn實shí饒ráo益，謂令解脫迷謬顛倒諸趣往來受生死苦。』益yì，謂wèi令lìng解jiě脫tuō迷mí謬miù顛diān倒dǎo諸zhū趣qù往wǎng來lái受shòu生shēng死sǐ苦kǔ。』舍利子！是菩薩摩訶薩雖脫有情迷謬顛倒舍shè利lì子zǐ！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà雖suī脫tuō有yǒu情qíng迷mí謬miù顛diān倒dǎo諸趣生死而無所得，但依世俗說有是事。諸zhū趣qù生shēng死sǐ而ér無wú所suǒ得dé，但dàn依yī世shì俗sú說shuō有yǒu是shì事shì。「舍利子！如巧幻師或彼弟子，用帝網術化作「舍shè利lì子zǐ！

如rú巧qiǎo幻huàn師shī或huò彼bǐ弟dì子zǐ，用yòng帝dì網wǎng術shù化huà作zuò無量百千俱胝諸有情類，復化種種上妙飲無wú量liáng百bǎi千qiān俱jù胝zhī諸zhū有yǒu情qíng類lèi，復fù化huà種zhǒng種zhǒng上shàng妙miào飲yǐn食與化有情皆令飽滿，作是事已歡喜唱言：食shí與yǔ化huà有yǒu情qíng皆jiē令lìng飽bǎo滿mǎn，作zuò是shì事shì已yǐ歡huān喜xǐ唱chàng言yán：『我已獲得廣大福聚。』舍利子！於汝意云何？如『我wǒ已yǐ獲huò得dé廣guǎng大dà福fú聚jù。』舍shè利lì子zǐ！

於wū汝rǔ意yì云yún何hé？如rú是幻師或彼弟子，實令有情得飽滿不？」舍利是shì幻huàn師shī或huò彼bǐ弟dì子zǐ，實shí令lìng有yǒu情qíng得dé飽bǎo滿mǎn不bù？」

舍shè利lì子言：「不也！世尊！不也！善逝！」佛告舍利子：「菩薩子zǐ言yán：「不bù也yě！世shì尊zūn！

不bù也yě！善shàn逝shì！」

佛fó告gào舍shè利lì子zǐ：「菩pú薩sà摩訶薩亦復如是，從初發心為欲度脫諸有摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，從cóng初chū發fā心xīn為wéi欲yù度dù脫tuō諸zhū有yǒu情故，修行布施波羅蜜多，修行淨戒、安忍、精情qíng故gù，修xiū行xíng布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō，修xiū行xíng淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進、靜慮、般若波羅蜜多；安住內空，安住外空、進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō；安ān住zhù內nèi空kōng，安ān住zhù外wài空kōng、