大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0646a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 114 · 大正藏 0646a
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我的选文食好食已,一切為糞。臭穢不淨故,我不應求好食。』
如是調伏心已,若入城邑聚落次第乞食,不應生如是想:『男子與我食非女人、女人與我食非男子、童男與我食非童女、童女與我食非童男。應得細食非麁食、應得美食非不美食。
時應故與食非不故、應易得食非不易、應速得食非不速。若入人村應得恭敬非不恭敬、應得新食非宿食、應得富家食非貧家食、男子女人眾應來迎我。』
迦葉!乞食比丘如是不善法不應思惟。
迦葉!乞食比丘應如是自莊嚴,此是乞食常所行法。
若乞食時得與不得無有憂喜,不應生於麁細食想。何以故?
多有眾生貪著美味,由著味故作諸惡業,惡業因緣故墮於地獄畜生餓鬼。若知足者不貪美味,應捨細食受取麁食,除舌著味其心知足,得極麁食亦當知足。
彼若命終生於天上或生人中,生天上已食天美食。迦葉!
如是乞食比丘離於味愛以調伏心,若七日噉豆亦不生憂。何以故?
趣活身故,我今食已足以修道,以是故食。迦葉!
乞食比丘得此食分墮鉢中者,如法所得如法利養,應與梵行比丘共食此食。迦葉!
乞食比丘或時有病,無有使人不能乞食,此應如是調伏其心:『我獨無侶一身出家,法是我伴我應念法。今我病苦,如世尊說諸比丘應念於法。
我所聞法應善思惟。云何善思惟?
如實觀身。如實觀身已有智慧者,若獨一心能得初禪則有是處。』
得初禪樂,若一日若二日乃至七日,以禪為食其心歡悅。迦葉!
乞食比丘行如是法若不得
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0646a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。