大寶積經
当前为 0567b 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0567b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 101 · 大正藏 0567b
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文爾時長老須菩提語文殊師利言：「汝豈不以聲聞乘法為聲聞說耶？」曰：「一切乘法是我所乘。」
須菩提言：「汝為是聲聞？為辟支佛？
為應正等覺耶？」曰：「我為聲聞，不因他聲而生解故。
我為辟支佛，不捨大悲無所畏故。我為應正等覺，不捨本願故。」
須菩提言：「汝云何作聲聞？」曰：「彼諸眾生未曾聞法令得聞故，我為聲聞。」
又問：「汝云何為辟支佛？」曰：「眾生法界令信令覺，是故說我為辟支佛。」
又問：「汝云何為應正等覺？」曰：「一切諸法法界平等如是了知，是故我為應正等覺。」
須菩提言：「文殊師利！汝決定為住何地？」
曰：「住一切地。」須菩提言：「汝豈亦住凡夫地耶？」
文殊師利言：「我亦決定住凡夫地。」須菩提言：「汝何密意作是說乎？」
曰：「一切諸法自性平等，故說如是。」須菩提言：「若一切法皆悉平等，當於何所建立諸法——此聲聞地、辟支佛地、菩薩、佛地耶？」
文殊師利言：「譬如十方虛空界中，說言此是東方虛空，南西北方四維上下亦如是說。如是言說種種差別，非於虛空而有異也。
是故仁者！依一切法畢竟空中，建立種種諸地之相，亦非空性而有差別。」
須菩提言：「文殊師利！汝已證入正性離生耶？」
曰：「我已證入，而亦復出。」須菩提言：「云何證入而復還出？」
文殊師利言：「仁者當知，此是菩薩智慧方便。於正性離生如實證入、方便而出。
須菩提！譬如有人善於射術，有一怨敵念欲害之。
射師有子，憐愛甚重。時彼愛子在曠野中，其父謬謂是所怨讎，放箭射之。
子便大喚，言我無咎何為見害？時彼射師有速疾力，急
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0567b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。