大寶積經卷 74 · 大正藏 0419c

心，以不愛故生於瞋心，生瞋心故造作瞋心xīn，以yǐ不bù愛ài故gù生shēng於wū瞋chēn心xīn，生shēng瞋chēn心xīn故gù造zào作zuò瞋chēn業，所謂身三、口四、意三種業。造彼業已即便業yè，所suǒ謂wèi身shēn三sān、口kǒu四sì、意yì三sān種zhǒng業yè。造zào彼bǐ業yè已yǐ即jí便biàn謝滅，是業滅已不依東方而住，亦復不依謝xiè滅miè，是shì業yè滅miè已yǐ不bù依yī東dōng方fāng而ér住zhù，亦yì復fù不bù依yī南西北方四維上下而住。如是之業乃至臨南nán西xī北běi方fāng四sì維wéi上shàng下xià而ér住zhù。

如rú是shì之zhī業yè乃nǎi至zhì臨lín死之時最後識滅，見先所作心想中現。大王！死sǐ之zhī時shí最zuì後hòu識shí滅miè，見jiàn先xiān所suǒ作zuò心xīn想xiǎng中zhōng現xiàn。大dà王wáng！

是人見已心生憂怖，自分業盡、異業現前。大是shì人rén見jiàn已yǐ心xīn生shēng憂yōu怖bù，自zì分fēn業yè盡jìn、異yì業yè現xiàn前qián。大dà王！如似夢覺念夢中事。如是大王！最後識為王wáng！

如rú似sì夢mèng覺jué念niàn夢mèng中zhōng事shì。如rú是shì大dà王wáng！

最zuì後hòu識shí為wéi主，彼業因緣故，以此二緣生分之中識心初主zhǔ，彼bǐ業yè因yīn緣yuán故gù，以yǐ此cǐ二èr緣yuán生shēng分fēn之zhī中zhōng識shí心xīn初chū起，或生地獄、或生畜生、或生閻魔羅界、或起qǐ，或huò生shēng地dì獄yù、或huò生shēng畜chù生sheng、或huò生shēng閻yán魔mó羅luó界jiè、或huò生阿修羅、或生天人中，前識既滅受生分識生shēng阿ā修xiū羅luó、或huò生shēng天tiān人rén中zhōng，前qián識shí既jì滅miè受shòu生shēng分fēn識shí生，生分相續心種類不絕。大王！無有一法從生shēng，生shēng分fēn相xiāng續xù心xīn種zhǒng類lèi不bù絕jué。大dà王wáng！

無wú有yǒu一yī法fǎ從cóng於今世至於後世而有生滅，見所作業及受於wū今jīn世shì至zhì於wū後hòu世shì而ér有yǒu生shēng滅miè，見jiàn所suǒ作zuò業yè及jí受shòu果報皆不失壞，無有作業者、亦無受報者。大果guǒ報bào皆jiē不bù失shī壞huài，無wú有yǒu作zuò業yè者zhě、亦yì無wú受shòu報bào者zhě。大dà王！彼後識滅時名為死數，若初識生名為生王wáng！

彼bǐ後hòu識shí滅miè時shí名míng為wéi死sǐ數shù，若ruò初chū識shí生shēng名míng為wéi生shēng數。大王！彼後識起時無所從來，及其滅時亦數shù。大dà王wáng！

彼bǐ後hòu識shí起qǐ時shí無wú所suǒ從cóng來lái，及jí其qí滅miè時shí亦yì無所至。其緣生時亦無所從來，滅時亦無所無wú所suǒ至zhì。其qí緣yuán生shēng時shí亦yì無wú所suǒ從cóng來lái，滅miè時shí亦yì無wú所suǒ至。其業生時亦無所從來，滅時亦無所至。死至zhì。

其qí業yè生shēng時shí亦yì無wú所suǒ從cóng來lái，滅miè時shí亦yì無wú所suǒ至zhì。死sǐ時亦無所從來，滅時亦無所至。初識生時亦時shí亦yì無wú所suǒ從cóng來lái，滅miè時shí亦yì無wú所suǒ至zhì。

初chū識shí生shēng時shí亦yì無所從來，滅時亦無所至。其生亦無所從來，無wú所suǒ從cóng來lái，滅miè時shí亦yì無wú所suǒ至zhì。其qí生shēng亦yì無wú所suǒ從cóng來lái，滅時亦無所至。何以故？自性離故。彼後識、後滅miè時shí亦yì無wú所suǒ至zhì。

何hé以yǐ故gù？自zì性xìng離lí故gù。

彼bǐ後hòu識shí、後hòu識體性空，緣、緣體性空，業、業體性空，死、死體識shí體tǐ性xìng空kōng，緣yuán、緣yuán體tǐ性xìng空kōng，業yè、業yè體tǐ性xìng空kōng，死sǐ、死sǐ體tǐ性空，初識、初識體性空，受、受體性空，世間、世性xìng空kōng，初chū識shí、初chū識shí體tǐ性xìng空kōng，受shòu、受shòu體tǐ性xìng空kōng，世shì間jiān、世shì間體性空，涅槃、涅槃體性空，起、起體性空，壞、間jiàn體tǐ性xìng空kōng，涅niè槃pán、涅niè槃pán體tǐ性xìng空kōng，起qǐ、起qǐ體tǐ性xìng空kōng，壞huài、壞體性空。大王！如是，作業果報皆不失壞，無壞huài體tǐ性xìng空kōng。大dà王wáng！

如rú是shì，作zuò業yè果guǒ報bào皆jiē不bù失shī壞huài，無wú有作業者、無有受報者，但隨世俗故有，非第有yǒu作zuò業yè者zhě、無wú有yǒu受shòu報bào者zhě，但dàn隨suí世shì俗sú故gù有yǒu，非fēi第dì一義。大王當知，一切諸法皆悉空寂，一切諸一yī義yì。大dà王wáng當dāng知zhī，一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē悉xī空kōng寂jì，一yī切qiè諸zhū法空者是空解脫門，空無空相名無相解脫法fǎ空kōng者zhě是shì空kōng解jiě脫tuō門mén，空kōng無wú空kōng相xiàng名míng無wú相xiāng解jiě脫tuō門，若無相者則無願求名無願解脫門。如是門mén，若ruò無wú相xiāng者zhě則zé無wú願yuàn求qiú名míng無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén。

如rú是shì大王！一切法皆具三解脫門，與空共行涅槃大dà王wáng！一yī切qiè法fǎ皆jiē具jù三sān解jiě脫tuō門mén，與yǔ空kōng共gòng行xíng涅niè槃pán