大寶積經卷 52 · 大正藏 0308c

有失。』是菩薩摩訶薩作是觀已，於無迷失不有yǒu失shī。』是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà作zuò是shì觀guān已yǐ，於wū無wú迷mí失shī不bù恐不怖。復作是念：『此緣起法因果不壞，雖復恐kǒng不bù怖bù。

復fù作zuò是shì念niàn：『此cǐ緣yuán起qǐ法fǎ因yīn果guǒ不bù壞huài，雖suī復fù是心法性無有自性、無有作用、無有主宰，然是shì心xīn法fǎ性xìng無wú有yǒu自zì性xìng、無wú有yǒu作zuò用yòng、無wú有yǒu主zhǔ宰zǎi，然rán此諸法依止因緣而得生起。我當隨其所欲此cǐ諸zhū法fǎ依yī止zhǐ因yīn緣yuán而ér得dé生shēng起qǐ。我wǒ當dāng隨suí其qí所suǒ欲yù積集善根，既積集已修相應行，終不捨離是積jī集jí善shàn根gēn，既jì積jī集jí已yǐ修xiū相xiāng應yīng行xíng，終zhōng不bù捨shě離lí是shì心法性。』心xīn法fǎ性xìng。』

「復次舍利子！菩薩摩訶薩云何此中積集之「復fù次cì舍shè利lì子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà云yún何hé此cǐ中zhōng積jī集jí之zhī相？舍利子！是諸菩薩摩訶薩作如是觀積集相xiāng？

舍shè利lì子zǐ！是shì諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà作zuò如rú是shì觀guān積jī集jí之相，是心本性猶如幻化，無有一法而可施之zhī相xiāng，是shì心xīn本běn性xìng猶yóu如rú幻huàn化huà，無wú有yǒu一yī法fǎ而ér可kě施shī者。是心法性而能布施一切眾生，迴向積集者zhě。

是shì心xīn法fǎ性xìng而ér能néng布bù施shī一yī切qiè眾zhòng生shēng，迴huí向xiàng積jī集jí莊嚴佛土，是則名為善根積集。又舍利子！是莊zhuāng嚴yán佛fó土tǔ，是shì則zé名míng為wéi善shàn根gēn積jī集jí。又yòu舍shè利lì子zǐ！

是shì心本性如夢所見其相寂靜，是心法性而能心xīn本běn性xìng如rú夢mèng所suǒ見jiàn其qí相xiāng寂jì靜jìng，是shì心xīn法fǎ性xìng而ér能néng積集守護尸羅皆為迴向神通作用，是則名積jī集jí守shǒu護hù尸shī羅luó皆jiē為wéi迴huí向xiàng神shén通tōng作zuò用yòng，是shì則zé名míng為善根積集。又舍利子！是心本性猶如陽焰為wéi善shàn根gēn積jī集jí。又yòu舍shè利lì子zǐ！

是shì心xīn本běn性xìng猶yóu如rú陽yáng焰yàn究竟盡滅，是心法性而能修習一切可樂忍究jiū竟jìng盡jìn滅miè，是shì心xīn法fǎ性xìng而ér能néng修xiū習xí一yī切qiè可kě樂lè忍rěn辱之力迴向積集莊嚴菩提，是則名為善根辱rǔ之zhī力lì迴huí向xiàng積jī集jí莊zhuāng嚴yán菩pú提tí，是shì則zé名míng為wéi善shàn根gēn積集。又舍利子！心本性者如水中月究竟遠積jī集jí。又yòu舍shè利lì子zǐ！

心xīn本běn性xìng者zhě如rú水shuǐ中zhōng月yuè究jiū竟jìng遠yuǎn離積集之相，是心法性而能發起一切正勤離lí積jī集jí之zhī相xiāng，是shì心xīn法fǎ性xìng而ér能néng發fā起qǐ一yī切qiè正zhèng勤qín迴向成熟無量佛法，是則名為善根積集。又迴huí向xiàng成chéng熟shú無wú量liáng佛fó法fǎ，是shì則zé名míng為wéi善shàn根gēn積jī集jí。又yòu舍利子！心本性者不可取得、不可覩見，是舍shè利lì子zǐ！

心xīn本běn性xìng者zhě不bù可kě取qǔ得dé、不bù可kě覩dǔ見jiàn，是shì心法性而能修習一切靜慮解脫三摩地三摩心xīn法fǎ性xìng而ér能néng修xiū習xí一yī切qiè靜jìng慮lǜ解jiě脫tuō三sān摩mó地dì三sān摩mó鉢底迴向諸佛勝三摩地，是則名為善根積鉢bō底dǐ迴huí向xiàng諸zhū佛fó勝shèng三sān摩mó地dì，是shì則zé名míng為wéi善shàn根gēn積jī集。又舍利子，觀此心性本非色相、無見無對、集jí。又yòu舍shè利lì子zǐ，觀guān此cǐ心xīn性xìng本běn非fēi色sè相xiàng、無wú見jiàn無wú對duì、不可了知，是心法性而能修習一切慧句差不bù可kě了le知zhī，是shì心xīn法fǎ性xìng而ér能néng修xiū習xí一yī切qiè慧huì句jù差chà別說智迴向圓滿諸佛智慧，是則名為善根別bié說shuō智zhì迴huí向xiàng圓yuán滿mǎn諸zhū佛fó智zhì慧huì，是shì則zé名míng為wéi善shàn根gēn積集。又舍利子！心無所緣無生無起，是心法積jī集jí。

又yòu舍shè利lì子zǐ！心xīn無wú所suǒ緣yuán無wú生shēng無wú起qǐ，是shì心xīn法fǎ性而能建立無量善法攝受色相，如是名為性xìng而ér能néng建jiàn立lì無wú量liáng善shàn法fǎ攝shè受shòu色sè相xiàng，如rú是shì名míng為wéi善根積集。又舍利子！心無所因亦無所生，是善shàn根gēn積jī集jí。

又yòu舍shè利lì子zǐ！心xīn無wú所suǒ因yīn亦yì無wú所suǒ生shēng，是shì心法性而能攝受覺分法因，是則名為善根心xīn法fǎ性xìng而ér能néng攝shè受shòu覺jué分fēn法fǎ因yīn，是shì則zé名míng為wéi善shàn根gēn