大寶積經卷 29 · 大正藏 0161c

是故諸眾生，我不能令盡。是shì故gù諸zhū眾zhòng生shēng，我wǒ不bù能néng令lìng盡jìn。設我一日中，能度三千界，設shè我wǒ一yī日rì中zhōng，能néng度dù三sān千qiān界jiè，所有諸眾生，皆令入涅槃，所suǒ有yǒu諸zhū眾zhòng生shēng，皆jiē令lìng入rù涅niè槃pán，復經不思議，無量千萬劫，復fù經jīng不bù思sī議yì，無wú量liáng千qiān萬wàn劫jié，日日如是化，眾生界不盡。日rì日rì如rú是shì化huà，眾zhòng生shēng界jiè不bù盡jìn。

癡界眾生界，是二俱無相，癡chī界jiè眾zhòng生shēng界jiè，是shì二èr俱jù無wú相xiāng，彼皆如幻化，故不能令盡。彼bǐ皆jiē如rú幻huàn化huà，故gù不bù能néng令lìng盡jìn。癡性與佛性，平等無差別，癡chī性xìng與yǔ佛fó性xìng，平píng等děng無wú差chà別bié，若分別於佛，彼則住愚癡。若ruò分fēn別bié於wū佛fó，彼bǐ則zé住zhù愚yú癡chī。

癡及一切智，性皆不可得，癡chī及jí一yī切qiè智zhì，性xìng皆jiē不bù可kě得dé，然彼諸眾生，皆與癡平等。然rán彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng，皆jiē與yǔ癡chī平píng等děng。眾生不思議，癡亦不思議，眾zhòng生shēng不bù思sī議yì，癡chī亦yì不bù思sī議yì，以不思議故，不應取分別。以yǐ不bù思sī議yì故gù，不bù應yīng取qǔ分fēn別bié。

如是思惟心，思量不可得，如rú是shì思sī惟wéi心xīn，思sī量liang不bù可kě得dé，癡亦不可量，以無邊際故。癡chī亦yì不bù可kě量liáng，以yǐ無wú邊biān際jì故gù。既無有邊際，從何而得生，既jì無wú有yǒu邊biān際jì，從cóng何hé而ér得dé生shēng，自性無生故，相亦不可得。自zì性xìng無wú生shēng故gù，相xiāng亦yì不bù可kě得dé。

了癡無有相，觀佛亦復然，了liǎo癡chī無wú有yǒu相xiāng，觀guān佛fó亦yì復fù然rán，應當如是知，一切法無二。應yīng當dāng如rú是shì知zhī，一yī切qiè法fǎ無wú二èr。癡性本寂靜，但有於假名，癡chī性xìng本běn寂jì靜jìng，但dàn有yǒu於wū假jiǎ名míng，我證菩提時，亦了癡平等，我wǒ證zhèng菩pú提tí時shí，亦yì了le癡chī平píng等děng，能作如是觀，是名癡三昧。能néng作zuò如rú是shì觀guān，是shì名míng癡chī三sān昧mèi。

「復次文殊師利！云何名為不善三昧？即說頌「復fù次cì文wén殊shū師shī利lì！云yún何hé名míng為wéi不bù善shàn三sān昧mèi？

即jí說shuō頌sòng曰：曰yuē：「知彼貪瞋癡，種種諸煩惱，「知zhī彼bǐ貪tān瞋chēn癡chī，種zhǒng種zhǒng諸zhū煩fán惱nǎo，所有諸行相，虛妄無真實，所suǒ有yǒu諸zhū行xíng相xiāng，虛xū妄wàng無wú真zhēn實shí，能如是觀察，是不善三昧。能néng如rú是shì觀guān察chá，是shì不bù善shàn三sān昧mèi。「復次文殊師利！云何名為善法三昧？即說頌「復fù次cì文wén殊shū師shī利lì！

云yún何hé名míng為wéi善shàn法fǎ三sān昧mèi？即jí說shuō頌sòng曰：曰yuē：