大寶積經卷 29 · 大正藏 0159b

了知性空寂，是名香三昧。了liǎo知zhī性xìng空kōng寂jì，是shì名míng香xiāng三sān昧mèi。「復次文殊師利！云何名為味相三昧？即說頌「復fù次cì文wén殊shū師shī利lì！

云yún何hé名míng為wéi味wèi相xiāng三sān昧mèi？即jí說shuō頌sòng曰：曰yuē：「舌根之所受，鹹醋等諸味，「舌shé根gēn之zhī所suǒ受shòu，鹹xián醋cù等děng諸zhū味wèi，皆從眾緣生，其性無所有。皆jiē從cóng眾zhòng緣yuán生shēng，其qí性xìng無wú所suǒ有yǒu。

若能如是知，因緣和合起，若ruò能néng如rú是shì知zhī，因yīn緣yuán和hé合hé起qǐ，了此不思議，是名味三昧。了liǎo此cǐ不bù思sī議yì，是shì名míng味wèi三sān昧mèi。「復次文殊師利！云何名為觸相三昧？即說頌「復fù次cì文wén殊shū師shī利lì！

云yún何hé名míng為wéi觸chù相xiāng三sān昧mèi？即jí說shuō頌sòng曰：曰yuē：「觸但有名字，其性不可得，「觸chù但dàn有yǒu名míng字zì，其qí性xìng不bù可kě得dé，細滑等諸法，皆是從緣生。細xì滑huá等děng諸zhū法fǎ，皆jiē是shì從cóng緣yuán生shēng。

若能知觸性，因緣和合起，若ruò能néng知zhī觸chù性xìng，因yīn緣yuán和hé合hé起qǐ，畢竟無所有，是名觸三昧。畢bì竟jìng無wú所suǒ有yǒu，是shì名míng觸chù三sān昧mèi。「復次文殊師利！云何名為意界三昧？即說頌「復fù次cì文wén殊shū師shī利lì！

云yún何hé名míng為wéi意yì界jiè三sān昧mèi？即jí說shuō頌sòng曰：曰yuē：「設集三千界，無量諸眾生，「設shè集jí三sān千qiān界jiè，無wú量liáng諸zhū眾zhòng生shēng，一心共思求，意界不可得。一yī心xīn共gòng思sī求qiú，意yì界jiè不bù可kě得dé。

不在於內外，亦不可聚集，不bù在zài於wū內nèi外wài，亦yì不bù可kě聚jù集jí，但以於假名，說有種種相。但dàn以yǐ於wū假jiǎ名míng，說shuō有yǒu種zhǒng種zhǒng相xiāng。猶如於幻化，無住無處所，猶yóu如rú於wū幻huàn化huà，無wú住zhù無wú處chǔ所suǒ，了知彼性空，是名意三昧。了liǎo知zhī彼bǐ性xìng空kōng，是shì名míng意yì三sān昧mèi。

「復次文殊師利！云何名為女相三昧？即說頌「復fù次cì文wén殊shū師shī利lì！云yún何hé名míng為wéi女nǚ相xiāng三sān昧mèi？

即jí說shuō頌sòng曰：曰yuē：「四大假為女，其中無所有，「四sì大dà假jiǎ為wéi女nǚ，其qí中zhōng無wú所suǒ有yǒu，凡夫迷惑心，執取以為實。凡fán夫fū迷mí惑huò心xīn，執zhí取qǔ以yǐ為wéi實shí。女人如幻化，愚者不能了，女nǚ人rén如rú幻huàn化huà，愚yú者zhě不bù能néng了le，妄見女相故，生於染著心。妄wàng見jiàn女nǚ相xiāng故gù，生shēng於wū染rǎn著zhù心xīn。

譬如幻化女，而非實女人，譬pì如rú幻huàn化huà女nǚ，而ér非fēi實shí女nǚ人rén，無智者迷惑，便生於欲想。無wú智zhì者zhě迷mí惑huò，便biàn生shēng於wū欲yù想xiǎng。