漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 29 · 大正藏 0159a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0159a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 29 · 大正藏 0159a
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我的选文

說此法門。」爾時佛告文殊師利:「汝今諦聽,善思念之,當為汝說。」

文殊師利言:「唯然世尊!願樂欲聞。」

佛言:「若諸菩薩欲學此法,應當修習諸三昧門。所謂色相三昧、聲相三昧、香相三昧、味相三昧、觸相三昧、意界三昧、女相三昧、男相三昧、童男相三昧、童女相三昧、天相三昧、龍相三昧、夜叉相三昧、乾闥婆相三昧、阿修羅相三昧、迦樓羅相三昧、緊那羅相三昧、摩睺羅伽相三昧、地獄相三昧、畜生相三昧、閻魔羅界三昧、貪相三昧、瞋相三昧、癡相三昧、不善法三昧、善法三昧、有為三昧、無為三昧。

文殊師利!若諸菩薩於如是等一切三昧善通達者,是則已為修學此法。

文殊師利!云何名為色相三昧?

即說頌曰:「觀色如聚沫,中無有堅實,不可執持故,是名色三昧。「復次文殊師利!

云何名為聲相三昧?即說頌曰:「觀聲如谷響,其性不可得,諸法亦如是,無相無差別,了知皆寂靜,是名聲三昧。

「復次文殊師利!云何名為香相三昧?

即說頌曰:「假令百千劫,常嗅種種香,如海納眾流,而無有厭足。其香若是實,則應可滿足,但有假名字,其實不可取。

以不可取故,鼻亦無所有,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0159a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。