大寶積經卷 10 · 大正藏 0056c

願，其明月珠出寶，眾人各得所欲，斯明珠寶願yuàn，其qí明míng月yuè珠zhū出chū寶bǎo，眾zhòng人rén各gè得dé所suǒ欲yù，斯sī明míng珠zhū寶bǎo亦無想念。如來若斯，其有寶心，志存清淨執亦yì無wú想xiǎng念niàn。如rú來lái若ruò斯sī，其qí有yǒu寶bǎo心xīn，志zhì存cún清qīng淨jìng執zhí大哀幢，從眾生性根無所不應各使開解，雖大dà哀āi幢zhuàng，從cóng眾zhòng生shēng性xìng根gēn無wú所suǒ不bù應yīng各gè使shǐ開kāi解jiě，雖suī顯是教亦無想念，是則如來所宣祕要。」密迹顯xiǎn是shì教jiào亦yì無wú想xiǎng念niàn，是shì則zé如rú來lái所suǒ宣xuān祕bì要yào。」

密mì迹jì金剛力士復謂寂意菩薩：「吾今普觀天上世金jīn剛gāng力lì士shì復fù謂wèi寂jì意yì菩pú薩sà：「吾wú今jīn普pǔ觀guān天tiān上shàng世shì間諸魔梵天、沙門梵志諸天人民，都不能限間jiàn諸zhū魔mó梵fàn天tiān、沙shā門mén梵fàn志zhì諸zhū天tiān人rén民mín，都dōu不bù能néng限xiàn如來所宣音響文辭。所以者何？我身憶念如如rú來lái所suǒ宣xuān音yīn響xiǎng文wén辭cí。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

我wǒ身shēn憶yì念niàn如rú是，世尊在靈鷲山與諸菩薩眷屬圍繞，而有是shì，世shì尊zūn在zài靈líng鷲jiù山shān與yǔ諸zhū菩pú薩sà眷juàn屬shǔ圍wéi繞rào，而ér有yǒu法典名淨音場，廣為眾生而頒宣此。時慈氏法fǎ典diǎn名míng淨jìng音yīn場chǎng，廣guǎng為wéi眾zhòng生shēng而ér頒bān宣xuān此cǐ。時shí慈cí氏shì菩薩之所建立。當爾之時，賢者大目連心自菩pú薩sà之zhī所suǒ建jiàn立lì。

當dāng爾ěr之zhī時shí，賢xián者zhě大dà目mù連lián心xīn自zì念言：『吾欲試知如來音響所徹遠近。』時大目念niàn言yán：『吾wú欲yù試shì知zhī如rú來lái音yīn響xiǎng所suǒ徹chè遠yuǎn近jìn。』時shí大dà目mù連自於其坐忽然不現，住須彌頂聞如來音連lián自zì於wū其qí坐zuò忽hū然rán不bù現xiàn，住zhù須xū彌mí頂dǐng聞wén如rú來lái音yīn如在目前。自以神力即遊於是三千大千世如rú在zài目mù前qián。

自zì以yǐ神shén力lì即jí遊yóu於yú是shì三sān千qiān大dà千qiān世shì界最在其邊，越眾須彌諸四方域一切鐵圍界jiè最zuì在zài其qí邊biān，越yuè眾zhòng須xū彌mí諸zhū四sì方fāng域yù一yī切qiè鐵tiě圍wéi山，住在極邊大鐵圍山頂聞如來音，如故無山shān，住zhù在zài極jí邊biān大dà鐵tiě圍wéi山shān頂dǐng聞wén如rú來lái音yīn，如rú故gù無wú異如近不遠。佛自念曰：『是大目連欲試如來異yì如rú近jìn不bù遠yuǎn。佛fó自zì念niàn曰yuē：『是shì大dà目mù連lián欲yù試shì如rú來lái清淨音場。吾今寧可顯其神足。』於是世尊發清qīng淨jìng音yīn場chǎng。

吾wú今jīn寧níng可kě顯xiǎn其qí神shén足zú。』於yú是shì世shì尊zūn發fā現神足，時大目連承佛聖旨蒙己神足，西方現xiàn神shén足zú，時shí大dà目mù連lián承chéng佛fó聖shèng旨zhǐ蒙méng己jǐ神shén足zú，西xī方fāng界分去是懸遠，然過九十九江河沙等諸佛界jiè分fēn去qù是shì懸xuán遠yuǎn，然rán過guò九jiǔ十shí九jiǔ江jiāng河hé沙shā等děng諸zhū佛fó國土，有佛世界名光明幡。又其土佛名光明國guó土tǔ，有yǒu佛fó世shì界jiè名míng光guāng明míng幡fān。

又yòu其qí土tǔ佛fó名míng光guāng明míng王如來、至真、等正覺，今現在說法。目連到彼，王wáng如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué，今jīn現xiàn在zài說shuō法fǎ。目mù連lián到dào彼bǐ，住其佛土故聞佛音，如人對住聽所語辭。住zhù其qí佛fó土tǔ故gù聞wén佛fó音yīn，如rú人rén對duì住zhù聽tīng所suǒ語yǔ辭cí。

其光明幡佛土有大光明，佛身長四十里，諸其qí光guāng明míng幡fān佛fó土tǔ有yǒu大dà光guāng明míng，佛fó身shēn長cháng四sì十shí里lǐ，諸zhū菩薩身長二十里，其諸菩薩所食鉢器其高菩pú薩sà身shēn長cháng二èr十shí里lǐ，其qí諸zhū菩pú薩sà所suǒ食shí鉢bō器qì其qí高gāo一里。目連行鉢際上，時諸菩薩白世尊曰：『唯一yī里lǐ。目mù連lián行xíng鉢bō際jì上shàng，時shí諸zhū菩pú薩sà白bái世shì尊zūn曰yuē：『唯wéi然大聖！此蟲何所從來，被沙門服行鉢際上？』然rán大dà聖shèng！

此cǐ蟲chóng何hé所suǒ從cóng來lái，被bèi沙shā門mén服fú行xíng鉢bō際jì上shàng？』於時彼佛言：『諸族姓子！慎勿發心輕慢此賢。於wū時shí彼bǐ佛fó言yán：『諸zhū族zú姓xìng子zǐ！

慎shèn勿wù發fā心xīn輕qīng慢màn此cǐ賢xián。所以者何？今斯耆年名大目連，是釋迦文佛所suǒ以yǐ者zhě何hé？

今jīn斯sī耆qí年nián名míng大dà目mù連lián，是shì釋shì迦jiā文wén佛fó諸聲聞中大弟子，神足第一。』時光明王佛告諸zhū聲shēng聞wén中zhōng大dà弟dì子zǐ，神shén足zú第dì一yī。』時shí光guāng明míng王wáng佛fó告gào