大寶積經卷 10 · 大正藏 0056a

不卒音、不暴音、普入響音、去非時音、無乏不bù卒zú音yīn、不bù暴bào音yīn、普pǔ入rù響xiǎng音yīn、去qù非fēi時shí音yīn、無wú乏fá音、無怯音、悅豫音、通暢音、戒禁音、美甘音、音yīn、無wú怯qiè音yīn、悅yuè豫yù音yīn、通tōng暢chàng音yīn、戒jiè禁jìn音yīn、美měi甘gān音yīn、進行音、廣普音、具足音、諸根無瑕音、不輕進jìn行xíng音yīn、廣guǎng普pǔ音yīn、具jù足zú音yīn、諸zhū根gēn無wú瑕xiá音yīn、不bù輕qīng疾音、無住音、響普入眾會音、宣諸德音。」密迹疾jí音yīn、無wú住zhù音yīn、響xiǎng普pǔ入rù眾zhòng會huì音yīn、宣xuān諸zhū德dé音yīn。」密mì迹jì金剛力士謂寂意菩薩：「是為如來六十品音。金jīn剛gāng力lì士shì謂wèi寂jì意yì菩pú薩sà：「是shì為wéi如rú來lái六liù十shí品pǐn音yīn。

其如來音，普通十方諸佛世界，可悅一切眾其qí如rú來lái音yīn，普pǔ通tōng十shí方fāng諸zhū佛fó世shì界jiè，可kě悅yuè一yī切qiè眾zhòng心性行。如來所觀無有妄想，如來道心不作心xīn性xìng行xíng。如rú來lái所suǒ觀guān無wú有yǒu妄wàng想xiǎng，如rú來lái道dào心xīn不bù作zuò是念：『吾當為其口宣經法：通聞經、德經、所演是shì念niàn：『吾wú當dāng為wéi其qí口kǒu宣xuān經jīng法fǎ：通tōng聞wén經jīng、德dé經jīng、所suǒ演yǎn經、分別經、頌詩經、藏經。』於是順經、生經、方等經jīng、分fēn別bié經jīng、頌sòng詩shī經jīng、藏cáng經jīng。』

於yú是shì順shùn經jīng、生shēng經jīng、方fāng等děng經、未曾有法經、譬喻經、章句經，若說古喻，若經jīng、未wèi曾céng有yǒu法fǎ經jīng、譬pì喻yù經jīng、章zhāng句jù經jīng，若ruò說shuō古gǔ喻yù，若ruò有引喻，有頒宣言論談語、諸無上、講諸事、敷有yǒu引yǐn喻yù，有yǒu頒bān宣xuān言yán論lùn談tán語yǔ、諸zhū無wú上shàng、講jiǎng諸zhū事shì、敷fū演眾事，有所處當分布遠近，開通其本自解演yǎn眾zhòng事shì，有yǒu所suǒ處chǔ當dāng分fēn布bù遠yuǎn近jìn，開kāi通tōng其qí本běn自zì解jiě曉了，宣暢其義而為開化。又眾會等，如來至曉xiǎo了le，宣xuān暢chàng其qí義yì而ér為wéi開kāi化huà。又yòu眾zhòng會huì等děng，如rú來lái至zhì真所宣法典，親近佛坐入比丘眾、比丘尼、清真zhēn所suǒ宣xuān法fǎ典diǎn，親qīn近jìn佛fó坐zuò入rù比bǐ丘qiū眾zhòng、比bǐ丘qiū尼ní、清qīng信士女，諸天、龍、神、揵沓和、阿須輪、迦留羅、信xìn士shì女nǚ，諸zhū天tiān、龍lóng、神shén、揵jiàn沓tà和hé、阿ā須xū輪lún、迦jiā留liú羅luó、真陀羅、摩休勒、若人非人眾會之黨，隨眾生真zhēn陀tuó羅luó、摩mó休xiū勒lè、若ruò人rén非fēi人rén眾zhòng會huì之zhī黨dǎng，隨suí眾zhòng生shēng根所行精進，從所樂法而令入道。以順入道，根gēn所suǒ行xíng精jīng進jìn，從cóng所suǒ樂lè法fǎ而ér令lìng入rù道dào。

以yǐ順shùn入rù道dào，求眾生無因開化之，樂法音響亦復如是。斯求qiú眾zhòng生shēng無wú因yīn開kāi化huà之zhī，樂lè法fǎ音yīn響xiǎng亦yì復fù如rú是shì。斯sī諸眾生心自念言：『從如來口出。』不以各各說諸zhū眾zhòng生shēng心xīn自zì念niàn言yán：『從cóng如rú來lái口kǒu出chū。』

不bù以yǐ各gè各gè說shuō法，隨心別異言行應時，各各聞法而得開解，法fǎ，隨suí心xīn別bié異yì言yán行xíng應yīng時shí，各gè各gè聞wén法fǎ而ér得dé開kāi解jiě，是則名曰如來口密要也。「又有寂意！無數眾是shì則zé名míng曰yuē如rú來lái口kǒu密mì要yào也yě。「又yòu有yǒu寂jì意yì！

無wú數shù眾zhòng生行不可計，其所言辭八萬四千闇處下劣，生shēng行xíng不bù可kě計jì，其qí所suǒ言yán辭cí八bā萬wàn四sì千qiān闇àn處chǔ下xià劣liè，誘進此輩無明眾生，入如來法而蒙開化。又誘yòu進jìn此cǐ輩bèi無wú明míng眾zhòng生shēng，入rù如rú來lái法fǎ而ér蒙méng開kāi化huà。又yòu眾生行不可限量，若有貪婬，隨時因彼眾生眾zhòng生shēng行xíng不bù可kě限xiàn量liàng，若ruò有yǒu貪tān婬yín，隨suí時shí因yīn彼bǐ眾zhòng生shēng所行，由入其中便救濟之。怒癡眾生及等等所suǒ行xíng，由yóu入rù其qí中zhōng便biàn救jiù濟jì之zhī。

怒nù癡chī眾zhòng生shēng及jí等děng等děng分行三事蔽眾生之類，隨其三界思想之頃，分fēn行xíng三sān事shì蔽bì眾zhòng生shēng之zhī類lèi，隨suí其qí三sān界jiè思sī想xiǎng之zhī頃qǐng，莊嚴拔之令無所住。而無異心入眾生類罪莊zhuāng嚴yán拔bá之zhī令lìng無wú所suǒ住zhù。而ér無wú異yì心xīn入rù眾zhòng生shēng類lèi罪zuì福之行，而為分別。現如來壽而有限盡，不知福fú之zhī行xíng，而ér為wéi分fēn別bié。

現xiàn如rú來lái壽shòu而ér有yǒu限xiàn盡jìn，不bù知zhī眾生所行罪福，以權方便各說異法。如來善眾zhòng生shēng所suǒ行xíng罪zuì福fú，以yǐ權quán方fāng便biàn各gè說shuō異yì法fǎ。如rú來lái善shàn