大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0293b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 55 · 大正藏 0293b
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我的选文為十。若諸菩薩安住此心,則得一切佛法無量無邊廣大智慧海。
「佛子!菩薩摩訶薩有十種伏藏。
何等為十?所謂:知一切法是起功德行藏;
知一切法是正思惟藏;知一切法是陀羅尼照明藏;
知一切法是辯才開演藏;知一切法是不可說善覺真實藏;
知一切佛自在神通是觀察示現藏;知一切法是善巧出生平等藏;
知一切法是常見一切諸佛藏;知一切不思議劫是善了皆如幻住藏;
知一切諸佛菩薩是發生歡喜淨信藏。是為十。
若諸菩薩安住此法,則得一切諸佛無上智慧法藏,悉能調伏一切眾生。「佛子!
菩薩摩訶薩有十種律儀。何等為十?
所謂:於一切佛法不生誹謗律儀;於一切佛所信樂心不可壞律儀;
於一切菩薩所起尊重恭敬律儀;於一切善知識所終不捨愛樂心律儀;
於一切聲聞、獨覺不生憶念心律儀;遠離一切退菩薩道律儀;
不起一切損害眾生心律儀;修一切善根皆令究竟律儀;
於一切魔悉能降伏律儀;於一切波羅蜜皆令滿足律儀。
是為十。若諸菩薩安住此法,則得無上大智律儀。
「佛子!菩薩摩訶薩有十種自在。
何等為十?所謂:命自在,於不可說劫住壽命故;
心自在,智慧能入阿僧祇諸三昧故;資具自在,能以無量莊嚴莊嚴一切世界故;
業自在,隨時受報故;受生自在,於一切世界示現受生故;
解自在,於一切世界見佛充滿故;願自在,隨欲隨時於諸剎中成正覺故;
神力自在,示現一切大神變故;法自在,示現無邊諸法門故;
智自在,於念念
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0293b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。