大方廣佛華嚴經卷 55 · 大正藏 0291a

分別、無所造作，為欲調伏一切眾生而有修分fēn別bié、無wú所suǒ造zào作zuò，為wéi欲yù調diào伏fú一yī切qiè眾zhòng生shēng而ér有yǒu修xiū行、而有所作，是為第六如寶住。知一切法皆行xíng、而ér有yǒu所suǒ作zuò，是shì為wéi第dì六liù如rú寶bǎo住zhù。知zhī一yī切qiè法fǎ皆jiē同一性，所謂：無性，無種種性，無無量性，無可同tóng一yī性xìng，所suǒ謂wèi：無wú性xìng，無wú種zhǒng種zhǒng性xìng，無wú無wú量liáng性xìng，無wú可kě算數性，無可稱量性，無色無相，若一若多皆算suàn數shù性xìng，無wú可kě稱chēng量liáng性xìng，無wú色sè無wú相xiāng，若ruò一yī若ruò多duō皆jiē不可得，而決定了知此是諸佛法、此是菩薩不bù可kě得dé，而ér決jué定dìng了le知zhī此cǐ是shì諸zhū佛fó法fǎ、此cǐ是shì菩pú薩sà法、此是獨覺法、此是聲聞法、此是凡夫法、此法fǎ、此cǐ是shì獨dú覺jué法fǎ、此cǐ是shì聲shēng聞wén法fǎ、此cǐ是shì凡fán夫fū法fǎ、此cǐ是善法、此是不善法、此是世間法、此是出世是shì善shàn法fǎ、此cǐ是shì不bù善shàn法fǎ、此cǐ是shì世shì間jiān法fǎ、此cǐ是shì出chū世shì間法、此是過失法、此是無過失法、此是有漏間jiàn法fǎ、此cǐ是shì過guò失shī法fǎ、此cǐ是shì無wú過guò失shī法fǎ、此cǐ是shì有yǒu漏lòu法、此是無漏法，乃至此是有為法、此是無為法fǎ、此cǐ是shì無wú漏lòu法fǎ，乃nǎi至zhì此cǐ是shì有yǒu為wéi法fǎ、此cǐ是shì無wú為wéi法，是為第七如寶住。菩薩摩訶薩求佛不可法fǎ，是shì為wéi第dì七qī如rú寶bǎo住zhù。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà求qiú佛fó不bù可kě得、求菩薩不可得、求法不可得、求眾生不可得dé、求qiú菩pú薩sà不bù可kě得dé、求qiú法fǎ不bù可kě得dé、求qiú眾zhòng生shēng不bù可kě得，而亦不捨調伏眾生令於諸法成正覺願。得dé，而ér亦yì不bù捨shě調diào伏fú眾zhòng生shēng令lìng於wū諸zhū法fǎ成chéng正zhèng覺jué願yuàn。何以故？菩薩摩訶薩善巧觀察，知一切眾生何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà善shàn巧qiǎo觀guān察chá，知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng分別，知一切眾生境界，方便化導令得涅槃；分fēn別bié，知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng境jìng界jiè，方fāng便biàn化huà導dǎo令lìng得dé涅niè槃pán；為欲滿足化眾生願，熾然修行菩薩行故。是為wéi欲yù滿mǎn足zú化huà眾zhòng生shēng願yuàn，熾chì然rán修xiū行xíng菩pú薩sà行xíng故gù。

是shì為第八如寶住。菩薩摩訶薩知善巧說法、示為wéi第dì八bā如rú寶bǎo住zhù。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà知zhī善shàn巧qiǎo說shuō法fǎ、示shì現涅槃，為度眾生所有方便，一切皆是心想現xiàn涅niè槃pán，為wéi度dù眾zhòng生shēng所suǒ有yǒu方fāng便biàn，一yī切qiè皆jiē是shì心xīn想xiǎng建立，非是顛倒，亦非虛誑。何以故？菩薩了知建jiàn立lì，非fēi是shì顛diān倒dǎo，亦yì非fēi虛xū誑kuáng。

何hé以yǐ故gù？菩pú薩sà了le知zhī一切諸法三世平等、如如不動、實際無住，不一yī切qiè諸zhū法fǎ三sān世shì平píng等děng、如rú如rú不bù動dòng、實shí際jì無wú住zhù，不bù見有一眾生已受化、今受化、當受化，亦自了見jiàn有yǒu一yī眾zhòng生shēng已yǐ受shòu化huà、今jīn受shòu化huà、當dāng受shòu化huà，亦yì自zì了le知無所修行，無有少法若生若滅而可得知zhī無wú所suǒ修xiū行xíng，無wú有yǒu少shǎo法fǎ若ruò生shēng若ruò滅miè而ér可kě得dé者，而依於一切法，令所願不空。是為第九如者zhě，而ér依yī於wū一yī切qiè法fǎ，令lìng所suǒ願yuàn不bù空kōng。

是shì為wéi第dì九jiǔ如rú寶住。菩薩摩訶薩於不思議無量諸佛一一寶bǎo住zhù。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū不bù思sī議yì無wú量liáng諸zhū佛fó一yī一yī佛所，聞不可說不可說授記法，名號各異，劫佛fó所suǒ，聞wén不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō授shòu記jì法fǎ，名míng號hào各gè異yì，劫jié數不同；從於一劫乃至不可說不可說劫常數shù不bù同tóng；

從cóng於wū一yī劫jié乃nǎi至zhì不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō劫jié常cháng如是聞，聞已修行，不驚不怖，不迷不惑，知如如rú是shì聞wén，聞wén已yǐ修xiū行xíng，不bù驚jīng不bù怖bù，不bù迷mí不bù惑huò，知zhī如rú來智不思議故，如來授記言無二故，自身行來lái智zhì不bù思sī議yì故gù，如rú來lái授shòu記jì言yán無wú二èr故gù，自zì身shēn行xíng願殊勝力故，隨應受化令成阿耨多羅三藐願yuàn殊shū勝shèng力lì故gù，隨suí應yīng受shòu化huà令lìng成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提滿等法界一切願故，是為第十如寶三sān菩pú提tí滿mǎn等děng法fǎ界jiè一yī切qiè願yuàn故gù，是shì為wéi第dì十shí如rú寶bǎo