大方廣佛華嚴經卷 39 · 大正藏 0207c

事，世界成壞靡不皆現；或於自身一毛孔事shì，世shì界jiè成chéng壞huài靡mí不bù皆jiē現xiàn；或huò於wū自zì身shēn一yī毛máo孔kǒng中出一切風，而於眾生無所惱害。或隨心中zhōng出chū一yī切qiè風fēng，而ér於wū眾zhòng生shēng無wú所suǒ惱nǎo害hài。

或huò隨suí心xīn念，以無邊世界為一大海，此海水中現大念niàn，以yǐ無wú邊biān世shì界jiè為wéi一yī大dà海hǎi，此cǐ海hǎi水shuǐ中zhōng現xiàn大dà蓮華，光明嚴好，遍覆無量無邊世界，於中示蓮lián華huá，光guāng明míng嚴yán好hǎo，遍biàn覆fù無wú量liáng無wú邊biān世shì界jiè，於wū中zhōng示shì現大菩提樹莊嚴之事，乃至示成一切種智；現xiàn大dà菩pú提tí樹shù莊zhuāng嚴yán之zhī事shì，乃nǎi至zhì示shì成chéng一yī切qiè種zhǒng智zhì；或於其身現十方世界一切光明，摩尼寶珠、或huò於wū其qí身shēn現xiàn十shí方fāng世shì界jiè一yī切qiè光guāng明míng，摩mó尼ní寶bǎo珠zhū、日月星宿、雲電等光靡不皆現；或以口噓氣，日rì月yuè星xīng宿xiù、雲yún電diàn等děng光guāng靡mí不bù皆jiē現xiàn；

或huò以yǐ口kǒu噓xū氣qì，能動十方無量世界，而不令眾生有驚怖想；能néng動dòng十shí方fāng無wú量liáng世shì界jiè，而ér不bù令lìng眾zhòng生shēng有yǒu驚jīng怖bù想xiǎng；或現十方風災、火災及以水災；或隨眾生心或huò現xiàn十shí方fāng風fēng災zāi、火huǒ災zāi及jí以yǐ水shuǐ災zāi；

或huò隨suí眾zhòng生shēng心xīn之所樂，示現色身，莊嚴具足；或於自身示現之zhī所suǒ樂lè，示shì現xiàn色sè身shēn，莊zhuāng嚴yán具jù足zú；或huò於wū自zì身shēn示shì現xiàn佛身，或於佛身而現自身；或於佛身現己國佛fó身shēn，或huò於wū佛fó身shēn而ér現xiàn自zì身shēn；

或huò於wū佛fó身shēn現xiàn己jǐ國guó土，或於己國土而現佛身。佛子！此法雲地菩土tǔ，或huò於wū己jǐ國guó土tǔ而ér現xiàn佛fó身shēn。佛fó子zǐ！

此cǐ法fǎ雲yún地dì菩pú薩能現如是及餘無量百千億那由他自在薩sà能néng現xiàn如rú是shì及jí餘yú無wú量liáng百bǎi千qiān億yì那nà由yóu他tā自zì在zài神力。」神shén力lì。」爾時，會中諸菩薩及天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩爾ěr時shí，會huì中zhōng諸zhū菩pú薩sà及jí天tiān、龍lóng、夜yè叉chā、乾qián闥tà婆pó、阿ā脩xiū羅、護世四王、釋提桓因、梵天、淨居、摩醯首羅羅luó、護hù世shì四sì王wáng、釋shì提tí桓huán因yīn、梵fàn天tiān、淨jìng居jū、摩mó醯xī首shǒu羅luó諸天子等，咸作是念：「若菩薩神通智力能如諸zhū天tiān子zǐ等děng，咸xián作zuò是shì念niàn：「若ruò菩pú薩sà神shén通tōng智zhì力lì能néng如rú是者，佛復云何？」爾時，解脫月菩薩知諸眾會是shì者zhě，佛fó復fù云yún何hé？」

爾ěr時shí，解jiě脫tuō月yuè菩pú薩sà知zhī諸zhū眾zhòng會huì心之所念，白金剛藏菩薩言：「佛子！今此大眾心xīn之zhī所suǒ念niàn，白bái金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà言yán：「佛fó子zǐ！今jīn此cǐ大dà眾zhòng聞其菩薩神通智力，墮在疑網。善哉仁者！為聞wén其qí菩pú薩sà神shén通tōng智zhì力lì，墮duò在zài疑yí網wǎng。

善shàn哉zāi仁rén者zhě！為wéi斷彼疑，當少示現菩薩神力莊嚴之事。」時，金斷duàn彼bǐ疑yí，當dāng少shǎo示shì現xiàn菩pú薩sà神shén力lì莊zhuāng嚴yán之zhī事shì。」

時shí，金jīn剛藏菩薩即入一切佛國土體性三昧。入此剛gāng藏cáng菩pú薩sà即jí入rù一yī切qiè佛fó國guó土tǔ體tǐ性xìng三sān昧mèi。入rù此cǐ三昧時，諸菩薩及一切大眾，皆自見身在金三sān昧mèi時shí，諸zhū菩pú薩sà及jí一yī切qiè大dà眾zhòng，皆jiē自zì見jiàn身shēn在zài金jīn剛藏菩薩身內，於中悉見三千大千世界，所有剛gāng藏cáng菩pú薩sà身shēn內nèi，於wū中zhōng悉xī見jiàn三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，所suǒ有yǒu種種莊嚴之事，經於億劫說不能盡。又於其種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán之zhī事shì，經jīng於wū億yì劫jié說shuō不bù能néng盡jìn。

又yòu於wū其qí中見菩提樹，其身周圍十萬三千大千世界，中zhōng見jiàn菩pú提tí樹shù，其qí身shēn周zhōu圍wéi十shí萬wàn三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，高百萬三千大千世界，枝葉所蔭亦復如是。高gāo百bǎi萬wàn三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，枝zhī葉yè所suǒ蔭yīn亦yì復fù如rú是shì。稱樹形量，有師子座，座上有佛，號：一切智通稱chēng樹shù形xíng量liáng，有yǒu師shī子zǐ座zuò，座zuò上shàng有yǒu佛fó，號hào：一yī切qiè智zhì通tōng王。一切大眾悉見其佛坐菩提樹下師子座王wáng。

一yī切qiè大dà眾zhòng悉xī見jiàn其qí佛fó坐zuò菩pú提tí樹shù下xià師shī子zǐ座zuò