漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 36 · 大正藏 0190c

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0190c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 38257 稳定行段
责任者
唐 · 實叉難陀譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

子!是名:略說菩薩摩訶薩第四焰慧地。

菩薩住此地,多作須夜摩天王,以善方便能除眾生身見等惑,令住正見。布施、愛語、利行、同事——如是一切諸所作業,皆不離念佛,不離念法,不離念僧,乃至不離念具足一切種、一切智智。

復作是念:『我當於一切眾生中為首、為勝、為殊勝、為妙、為微妙、為上、為無上,乃至為一切智智依止者。』是菩薩若發勤精進,於一念頃,得入億數三昧,得見億數佛,得知億數佛神力,能動億數世界,乃至能示現億數身,一一身億數菩薩以為眷屬;

若以菩薩殊勝願力自在示現,過於此數,百劫、千劫乃至百千億那由他劫不能數知。」爾時,金剛藏菩薩欲重宣其義而說頌言:「菩薩已淨第三地,次觀眾生世法界,空界識界及三界,心解悉了能趣入。

始登焰地增勢力,生如來家永不退,於佛法僧信不壞,觀法無常無有起。觀世成壞業有生,生死涅槃剎等業,觀前後際亦觀盡,如是修行生佛家。

得是法已增慈愍,轉更勤修四念處,身受心法內外觀,世間貪愛皆除遣。菩薩修治四勤行,惡法除滅善增長,神足根力悉善修,七覺八道亦如是。

為度眾生修彼行,本願所護慈悲首,求一切智及佛土,亦念如來十種力,四無所畏不共法,殊特相好深美音;亦求妙道解脫處,及大方便修行彼。

身見為首六十二,我及我所無量種,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 279
藏经版页
0190c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。