大方廣佛華嚴經卷 25 · 大正藏 0136b

法界普雨法雨，教化調伏一切眾生；願一切法fǎ界jiè普pǔ雨yǔ法fǎ雨yǔ，教jiào化huà調diào伏fú一yī切qiè眾zhòng生shēng；願yuàn一yī切qiè眾生得勝智味，無上法喜充滿身心；願一切眾zhòng生shēng得dé勝shèng智zhì味wèi，無wú上shàng法fǎ喜xǐ充chōng滿mǎn身shēn心xīn；

願yuàn一yī切qiè眾生得無貪著一切上味，不染世間一切諸眾zhòng生shēng得dé無wú貪tān著zhù一yī切qiè上shàng味wèi，不bù染rǎn世shì間jiān一yī切qiè諸zhū味，常勤修習一切佛法；願一切眾生得一法味wèi，常cháng勤qín修xiū習xí一yī切qiè佛fó法fǎ；願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé一yī法fǎ味，了諸佛法悉無差別；願一切眾生得最勝味wèi，了liǎo諸zhū佛fó法fǎ悉xī無wú差chà別bié；

願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé最zuì勝shèng味，乘一切智終無退轉；願一切眾生得入諸味wèi，乘chéng一yī切qiè智zhì終zhōng無wú退tuì轉zhuǎn；願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé入rù諸zhū佛無異法味，悉能分別一切諸根；願一切眾佛fó無wú異yì法fǎ味wèi，悉xī能néng分fēn別bié一yī切qiè諸zhū根gēn；

願yuàn一yī切qiè眾zhòng生法味增益，常得滿足無礙佛法。』是為菩薩生shēng法fǎ味wèi增zēng益yì，常cháng得dé滿mǎn足zú無wú礙ài佛fó法fǎ。』是shì為wéi菩pú薩sà摩訶薩布施味時善根迴向；為令一切眾生摩mó訶hē薩sà布bù施shī味wèi時shí善shàn根gēn迴huí向xiàng；

為wéi令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng勤修福德，皆悉具足無礙智身故。「佛子！菩勤qín修xiū福fú德dé，皆jiē悉xī具jù足zú無wú礙ài智zhì身shēn故gù。「佛fó子zǐ！

菩pú薩摩訶薩施車乘時，以諸善根如是迴向，所薩sà摩mó訶hē薩sà施shī車jū乘chéng時shí，以yǐ諸zhū善shàn根gēn如rú是shì迴huí向xiàng，所suǒ謂：『願一切眾生皆得具足一切智乘，乘於謂wèi：『願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē得dé具jù足zú一yī切qiè智zhì乘chéng，乘chéng於wū大乘、不可壞乘、最勝乘、最上乘、速疾乘、大大dà乘chéng、不bù可kě壞huài乘chéng、最zuì勝shèng乘chéng、最zuì上shàng乘chéng、速sù疾jí乘chéng、大dà力乘、福德具足乘、出世間乘、出生無量諸菩力lì乘chéng、福fú德dé具jù足zú乘chéng、出chū世shì間jiān乘chéng、出chū生shēng無wú量liáng諸zhū菩pú薩乘。』是為菩薩摩訶薩施車乘時善根迴向。薩sà乘chéng。』是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà施shī車jū乘chéng時shí善shàn根gēn迴huí向xiàng。

「佛子！菩薩摩訶薩布施衣時，以諸善根如是「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà布bù施shī衣yī時shí，以yǐ諸zhū善shàn根gēn如rú是shì迴向，所謂：『願一切眾生得慚愧衣以覆其身，迴huí向xiàng，所suǒ謂wèi：『願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé慚cán愧kuì衣yī以yǐ覆fù其qí身shēn，捨離邪道露形惡法，顏色潤澤，皮膚細軟，成捨shě離lí邪xié道dào露lù形xíng惡è法fǎ，顏yán色sè潤rùn澤zé，皮pí膚fū細xì軟ruǎn，成chéng就諸佛第一之樂，得最清淨一切種智。』是為就jiù諸zhū佛fó第dì一yī之zhī樂lè，得dé最zuì清qīng淨jìng一yī切qiè種zhǒng智zhì。』

是shì為wéi菩薩摩訶薩布施衣時善根迴向。「佛子！菩薩菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà布bù施shī衣yī時shí善shàn根gēn迴huí向xiàng。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩訶薩常以種種名華布施，所謂：微妙香華、摩mó訶hē薩sà常cháng以yǐ種zhǒng種zhǒng名míng華huá布bù施shī，所suǒ謂wèi：微wēi妙miào香xiāng華huá、種種色華、無量奇妙華、善見華、可喜樂華、一種zhǒng種zhǒng色sè華huá、無wú量liáng奇qí妙miào華huá、善shàn見jiàn華huá、可kě喜xǐ樂lè華huá、一yī切時華、天華、人華、世所珍愛華、甚芬馥悅意切qiè時shí華huá、天tiān華huá、人rén華huá、世shì所suǒ珍zhēn愛ài華huá、甚shèn芬fēn馥fù悅yuè意yì華。以如是等無量妙華，供養一切現在諸佛，華huá。以yǐ如rú是shì等děng無wú量liáng妙miào華huá，供gòng養yǎng一yī切qiè現xiàn在zài諸zhū佛fó，及佛滅後所有塔廟，或以供養說法之人，及jí佛fó滅miè後hòu所suǒ有yǒu塔tǎ廟miào，或huò以yǐ供gòng養yǎng說shuō法fǎ之zhī人rén，或以供養比丘僧寶、一切菩薩、諸善知識、或huò以yǐ供gòng養yǎng比bǐ丘qiū僧sēng寶bǎo、一yī切qiè菩pú薩sà、諸zhū善shàn知zhī識shí、聲聞、獨覺、父母、宗親，下至自身及餘一切貧聲shēng聞wén、獨dú覺jué、父fù母mǔ、宗zōng親qīn，下xià至zhì自zì身shēn及jí餘yú一yī切qiè貧pín窮、孤露。布施之時，以諸善根如是迴向，所謂：窮qióng、孤gū露lù。

布bù施shī之zhī時shí，以yǐ諸zhū善shàn根gēn如rú是shì迴huí向xiàng，所suǒ謂wèi：『願一切眾生皆得諸佛三昧之華，悉能開敷『願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē得dé諸zhū佛fó三sān昧mèi之zhī華huá，悉xī能néng開kāi敷fū