大方廣佛華嚴經卷 25 · 大正藏 0135a

以其勸請隨喜福，無礙方便善迴向。以yǐ其qí勸quàn請qǐng隨suí喜xǐ福fú，無wú礙ài方fāng便biàn善shàn迴huí向xiàng。三世所有諸如來，嚴淨佛剎遍世間，三sān世shì所suǒ有yǒu諸zhū如rú來lái，嚴yán淨jìng佛fó剎chà遍biàn世shì間jiān，所有功德靡不具，迴向淨剎亦如是。所suǒ有yǒu功gōng德dé靡mí不bù具jù，迴huí向xiàng淨jìng剎chà亦yì如rú是shì。

三世所有諸佛法，菩薩皆悉諦思惟，三sān世shì所suǒ有yǒu諸zhū佛fó法fǎ，菩pú薩sà皆jiē悉xī諦dì思sī惟wéi，以心攝取無有餘，如是莊嚴諸佛剎。以yǐ心xīn攝shè取qǔ無wú有yǒu餘yú，如rú是shì莊zhuāng嚴yán諸zhū佛fó剎chà。盡於三世所有劫，讚一佛剎諸功德，盡jìn於wū三sān世shì所suǒ有yǒu劫jié，讚zàn一yī佛fó剎chà諸zhū功gōng德dé，三世諸劫猶可盡，佛剎功德無窮盡。三sān世shì諸zhū劫jié猶yóu可kě盡jìn，佛fó剎chà功gōng德dé無wú窮qióng盡jìn。

如是一切諸佛剎，菩薩悉見無有餘，如rú是shì一yī切qiè諸zhū佛fó剎chà，菩pú薩sà悉xī見jiàn無wú有yǒu餘yú，總以莊嚴一佛土，一切佛土悉如是。總zǒng以yǐ莊zhuāng嚴yán一yī佛fó土tǔ，一yī切qiè佛fó土tǔ悉xī如rú是shì。有諸佛子心清淨，悉從如來法化生，有yǒu諸zhū佛fó子zǐ心xīn清qīng淨jìng，悉xī從cóng如rú來lái法fǎ化huà生shēng，一切功德莊嚴心，一切佛剎皆充滿。一yī切qiè功gōng德dé莊zhuāng嚴yán心xīn，一yī切qiè佛fó剎chà皆jiē充chōng滿mǎn。

彼諸菩薩悉具足，無量相好莊嚴身，彼bǐ諸zhū菩pú薩sà悉xī具jù足zú，無wú量liáng相xiāng好hǎo莊zhuāng嚴yán身shēn，辯才演說遍世間，譬如大海無窮盡。辯biàn才cái演yǎn說shuō遍biàn世shì間jiān，譬pì如rú大dà海hǎi無wú窮qióng盡jìn。菩薩安住諸三昧，一切所行皆具足，菩pú薩sà安ān住zhù諸zhū三sān昧mèi，一yī切qiè所suǒ行xíng皆jiē具jù足zú，其心清淨無與等，光明普照十方界。其qí心xīn清qīng淨jìng無wú與yǔ等děng，光guāng明míng普pǔ照zhào十shí方fāng界jiè。

如是無餘諸佛剎，此諸菩薩皆充滿，如rú是shì無wú餘yú諸zhū佛fó剎chà，此cǐ諸zhū菩pú薩sà皆jiē充chōng滿mǎn，未曾憶念聲聞乘，亦復不求緣覺道。未wèi曾céng憶yì念niàn聲shēng聞wén乘chéng，亦yì復fù不bù求qiú緣yuán覺jué道dào。菩薩如是心清淨，善根迴向諸群生，菩pú薩sà如rú是shì心xīn清qīng淨jìng，善shàn根gēn迴huí向xiàng諸zhū群qún生shēng，普欲令其成正道，具足了知諸佛法。普pǔ欲yù令lìng其qí成chéng正zhèng道dào，具jù足zú了le知zhī諸zhū佛fó法fǎ。

十方所有眾魔怨，菩薩威力悉摧破，十shí方fāng所suǒ有yǒu眾zhòng魔mó怨yuàn，菩pú薩sà威wēi力lì悉xī摧cuī破pò，勇猛智慧無能勝，決定修行究竟法。勇yǒng猛měng智zhì慧huì無wú能néng勝shèng，決jué定dìng修xiū行xíng究jiū竟jìng法fǎ。菩薩以此大願力，所有迴向無留礙，菩pú薩sà以yǐ此cǐ大dà願yuàn力lì，所suǒ有yǒu迴huí向xiàng無wú留liú礙ài，入於無盡功德藏，去來現在常無盡。入rù於wū無wú盡jìn功gōng德dé藏cáng，去qù來lái現xiàn在zài常cháng無wú盡jìn。

菩薩善觀諸行法，了達其性不自在，菩pú薩sà善shàn觀guān諸zhū行xíng法fǎ，了liǎo達dá其qí性xìng不bù自zì在zài，既知諸法性如是，不妄取業及果報。既jì知zhī諸zhū法fǎ性xìng如rú是shì，不bù妄wàng取qǔ業yè及jí果guǒ報bào。無有色法無色法，亦無有想無無想，無wú有yǒu色sè法fǎ無wú色sè法fǎ，亦yì無wú有yǒu想xiǎng無wú無wú想xiǎng，有法無法皆悉無，了知一切無所得。有yǒu法fǎ無wú法fǎ皆jiē悉xī無wú，了liǎo知zhī一yī切qiè無wú所suǒ得dé。

一切諸法因緣生，體性非有亦非無，一yī切qiè諸zhū法fǎ因yīn緣yuán生shēng，體tǐ性xìng非fēi有yǒu亦yì非fēi無wú，而於因緣及所起，畢竟於中無取著。而ér於wū因yīn緣yuán及jí所suǒ起qǐ，畢bì竟jìng於wū中zhōng無wú取qǔ著zhù。