大方廣佛華嚴經卷 25 · 大正藏 0134b

及以我所，不分別佛及以佛法，不分別剎及及jí以yǐ我wǒ所suǒ，不bù分fēn別bié佛fó及jí以yǐ佛fó法fǎ，不bù分fēn別bié剎chà及jí以嚴淨，不分別眾生及以調伏，不分別業及以yǐ嚴yán淨jìng，不bù分fēn別bié眾zhòng生shēng及jí以yǐ調diào伏fú，不bù分fēn別bié業yè及jí業果報，不著於思及思所起；不壞因，不壞業yè果guǒ報bào，不bù著zhù於wū思sī及jí思sī所suǒ起qǐ；不bù壞huài因yīn，不bù壞huài果，不取事，不取法；不謂生死有分別，不謂涅果guǒ，不bù取qǔ事shì，不bù取qǔ法fǎ；

不bù謂wèi生shēng死sǐ有yǒu分fēn別bié，不bù謂wèi涅niè槃恒寂靜，不謂如來證佛境界；無有少法，槃pán恒héng寂jì靜jìng，不bù謂wèi如rú來lái證zhèng佛fó境jìng界jiè；無wú有yǒu少shǎo法fǎ，與法同止。佛子！菩薩摩訶薩如是迴向時，以與yǔ法fǎ同tóng止zhǐ。

佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì迴huí向xiàng時shí，以yǐ諸善根普施眾生，決定成熟，平等教化；無諸zhū善shàn根gēn普pǔ施shī眾zhòng生shēng，決jué定dìng成chéng熟shú，平píng等děng教jiào化huà；

無wú相、無緣、無稱量、無虛妄，遠離一切分別取著。相xiāng、無wú緣yuán、無wú稱chēng量liáng、無wú虛xū妄wàng，遠yuǎn離lí一yī切qiè分fēn別bié取qǔ著zhù。菩薩摩訶薩如是迴向已，得無盡善根。所謂：菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì迴huí向xiàng已yǐ，得dé無wú盡jìn善shàn根gēn。

所suǒ謂wèi：念三世一切諸佛故，得無盡善根；念一切菩念niàn三sān世shì一yī切qiè諸zhū佛fó故gù，得dé無wú盡jìn善shàn根gēn；念niàn一yī切qiè菩pú薩故，得無盡善根；淨諸佛剎故，得無盡善薩sà故gù，得dé無wú盡jìn善shàn根gēn；

淨jìng諸zhū佛fó剎chà故gù，得dé無wú盡jìn善shàn根；淨一切眾生界故，得無盡善根；深入法根gēn；淨jìng一yī切qiè眾zhòng生shēng界jiè故gù，得dé無wú盡jìn善shàn根gēn；

深shēn入rù法fǎ界故，得無盡善根；修無量心等虛空界故，得界jiè故gù，得dé無wú盡jìn善shàn根gēn；修xiū無wú量liáng心xīn等děng虛xū空kōng界jiè故gù，得dé無盡善根；深解一切佛境界故，得無盡善根；無wú盡jìn善shàn根gēn；

深shēn解jiě一yī切qiè佛fó境jìng界jiè故gù，得dé無wú盡jìn善shàn根gēn；於菩薩業勤修習故，得無盡善根；了達三世於wū菩pú薩sà業yè勤qín修xiū習xí故gù，得dé無wú盡jìn善shàn根gēn；

了liǎo達dá三sān世shì故，得無盡善根。佛子！菩薩摩訶薩以一切故gù，得dé無wú盡jìn善shàn根gēn。佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ一yī切qiè善根如是迴向時，了一切眾生界無有眾生，善shàn根gēn如rú是shì迴huí向xiàng時shí，了liǎo一yī切qiè眾zhòng生shēng界jiè無wú有yǒu眾zhòng生shēng，解一切法無有壽命，知一切法無有作者，悟解jiě一yī切qiè法fǎ無wú有yǒu壽shòu命mìng，知zhī一yī切qiè法fǎ無wú有yǒu作zuò者zhě，悟wù一切法無補伽羅，了一切法無有忿諍，觀一一yī切qiè法fǎ無wú補bǔ伽jiā羅luó，了liǎo一yī切qiè法fǎ無wú有yǒu忿fèn諍zhèng，觀guān一yī切法皆從緣起、無有住處，知一切物皆無所切qiè法fǎ皆jiē從cóng緣yuán起qǐ、無wú有yǒu住zhù處chǔ，知zhī一yī切qiè物wù皆jiē無wú所suǒ依，了一切剎悉無所住，觀一切菩薩行亦無依yī，了liǎo一yī切qiè剎chà悉xī無wú所suǒ住zhù，觀guān一yī切qiè菩pú薩sà行xíng亦yì無wú處所，見一切境界悉無所有。佛子！菩薩摩訶處chǔ所suǒ，見jiàn一yī切qiè境jìng界jiè悉xī無wú所suǒ有yǒu。

佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩如是迴向時，眼終不見不淨佛剎，亦復不薩sà如rú是shì迴huí向xiàng時shí，眼yǎn終zhōng不bù見jiàn不bù淨jìng佛fó剎chà，亦yì復fù不bù見異相眾生，無有少法為智所入，亦無少智見jiàn異yì相xiāng眾zhòng生shēng，無wú有yǒu少shǎo法fǎ為wéi智zhì所suǒ入rù，亦yì無wú少shǎo智zhì而入於法，解如來身非如虛空；一切功德而ér入rù於wū法fǎ，解jiě如rú來lái身shēn非fēi如rú虛xū空kōng；

一yī切qiè功gōng德dé無量妙法所圓滿故，於一切處令諸眾生積無wú量liáng妙miào法fǎ所suǒ圓yuán滿mǎn故gù，於wū一yī切qiè處chǔ令lìng諸zhū眾zhòng生shēng積jī集善根悉充足故。「佛子！此菩薩摩訶薩於念集jí善shàn根gēn悉xī充chōng足zú故gù。「佛fó子zǐ！

此cǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū念niàn念中得不可說不可說十力地，具足一切福念niàn中zhōng得dé不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō十shí力lì地dì，具jù足zú一yī切qiè福fú德，成就清淨善根，為一切眾生福田。此菩德dé，成chéng就jiù清qīng淨jìng善shàn根gēn，為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng福fú田tián。此cǐ菩pú