大方廣佛華嚴經卷 25 · 大正藏 0136a

薩如是施時，發善攝心，悉以迴向。所謂：善薩sà如rú是shì施shī時shí，發fā善shàn攝shè心xīn，悉xī以yǐ迴huí向xiàng。所suǒ謂wèi：善shàn攝色，隨順堅固一切善根；善攝受、想、行、識，隨攝shè色sè，隨suí順shùn堅jiān固gù一yī切qiè善shàn根gēn；

善shàn攝shè受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，隨suí順堅固一切善根；善攝王位，隨順堅固一切順shùn堅jiān固gù一yī切qiè善shàn根gēn；善shàn攝shè王wáng位wèi，隨suí順shùn堅jiān固gù一yī切qiè善根；善攝眷屬，隨順堅固一切善根；善攝資善shàn根gēn；

善shàn攝shè眷juàn屬shǔ，隨suí順shùn堅jiān固gù一yī切qiè善shàn根gēn；善shàn攝shè資zī具，隨順堅固一切善根；善攝惠施，隨順堅具jù，隨suí順shùn堅jiān固gù一yī切qiè善shàn根gēn；

善shàn攝shè惠huì施shī，隨suí順shùn堅jiān固一切善根。「佛子！菩薩摩訶薩隨所施物固gù一yī切qiè善shàn根gēn。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà隨suí所suǒ施shī物wù無量無邊，以彼善根如是迴向，所謂：『以上妙無wú量liáng無wú邊biān，以yǐ彼bǐ善shàn根gēn如rú是shì迴huí向xiàng，所suǒ謂wèi：『以yǐ上shàng妙miào食施眾生時，其心清淨，於所施物無貪、無食shí施shī眾zhòng生shēng時shí，其qí心xīn清qīng淨jìng，於wū所suǒ施shī物wù無wú貪tān、無wú著、無所顧吝，具足行施；願一切眾生得智著zhù、無wú所suǒ顧gù吝lìn，具jù足zú行xíng施shī；願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé智zhì慧食，心無障礙，了知食性，無所貪著，但樂法慧huì食shí，心xīn無wú障zhàng礙ài，了liǎo知zhī食shí性xìng，無wú所suǒ貪tān著zhù，但dàn樂lè法fǎ喜出離之食；智慧充滿，以法堅住，攝取善喜xǐ出chū離lí之zhī食shí；

智zhì慧huì充chōng滿mǎn，以yǐ法fǎ堅jiān住zhù，攝shè取qǔ善shàn根，法身、智身清淨遊行；哀愍眾生，為作福根gēn，法fǎ身shēn、智zhì身shēn清qīng淨jìng遊yóu行xíng；哀āi愍mǐn眾zhòng生shēng，為wéi作zuò福fú田，現受摶食。』是為菩薩摩訶薩布施食時善田tián，現xiàn受shòu摶tuán食shí。』

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà布bù施shī食shí時shí善shàn根迴向。「佛子！菩薩摩訶薩若施飲時，以此根gēn迴huí向xiàng。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò施shī飲yǐn時shí，以yǐ此cǐ善根如是迴向，所謂：『願一切眾生飲法味善shàn根gēn如rú是shì迴huí向xiàng，所suǒ謂wèi：『願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng飲yǐn法fǎ味wèi水，精勤修習，具菩薩道；斷世渴愛，常求佛水shuǐ，精jīng勤qín修xiū習xí，具jù菩pú薩sà道dào；斷duàn世shì渴kě愛ài，常cháng求qiú佛fó智；離欲境界，得法喜樂；從清淨法而生其智zhì；

離lí欲yù境jìng界jiè，得dé法fǎ喜xǐ樂lè；從cóng清qīng淨jìng法fǎ而ér生shēng其qí身，常以三昧調攝其心；入智慧海，興大法身shēn，常cháng以yǐ三sān昧mèi調diào攝shè其qí心xīn；

入rù智zhì慧huì海hǎi，興xīng大dà法fǎ雲，霔大法雨。』是為菩薩摩訶薩布施飲時善雲yún，霔shù大dà法fǎ雨yǔ。』是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà布bù施shī飲yǐn時shí善shàn根迴向。「佛子！菩薩摩訶薩布施種種清淨上根gēn迴huí向xiàng。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà布bù施shī種zhǒng種zhǒng清qīng淨jìng上shàng味。所謂：辛、酸、鹹、淡，及以甘、苦。種種諸味潤味wèi。

所suǒ謂wèi：辛xīn、酸suān、鹹xián、淡dàn，及jí以yǐ甘gān、苦kǔ。種zhǒng種zhǒng諸zhū味wèi潤rùn澤具足，能令四大安隱調和，肌體盈滿，氣力澤zé具jù足zú，能néng令lìng四sì大dà安ān隱yǐn調diào和hé，肌jī體tǐ盈yíng滿mǎn，氣qì力lì強壯，其心清淨常得歡喜；嚥咀之時，不欬強qiáng壯zhuàng，其qí心xīn清qīng淨jìng常cháng得dé歡huān喜xǐ；

嚥yàn咀zuǐ之zhī時shí，不bù欬kài不逆；諸根明利，內藏充實；毒不能侵，病不能不bù逆nì；諸zhū根gēn明míng利lì，內nèi藏cáng充chōng實shí；

毒dú不bù能néng侵qīn，病bìng不bù能néng傷；始終無患，永得安樂。以此善根如是迴傷shāng；始shǐ終zhōng無wú患huàn，永yǒng得dé安ān樂lè。

以yǐ此cǐ善shàn根gēn如rú是shì迴huí向，所謂：『願一切眾生得最上味，甘露充滿；向xiàng，所suǒ謂wèi：『願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé最zuì上shàng味wèi，甘gān露lù充chōng滿mǎn；願一切眾生得法智味，了知一切諸味業用；願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé法fǎ智zhì味wèi，了liǎo知zhī一yī切qiè諸zhū味wèi業yè用yòng；

願一切眾生得無量法味，了達法界，安住實願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé無wú量liáng法fǎ味wèi，了liǎo達dá法fǎ界jiè，安ān住zhù實shí際大法城中；願一切眾生作大法雲，周遍際jì大dà法fǎ城chéng中zhōng；願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng作zuò大dà法fǎ雲yún，周zhōu遍biàn