大方廣佛華嚴經卷 24 · 大正藏 0132c

「內外一切諸世間，菩薩悉皆無所著，「內nèi外wài一yī切qiè諸zhū世shì間jiān，菩pú薩sà悉xī皆jiē無wú所suǒ著zhù，不捨饒益眾生業，大士修行如是智。不bù捨shě饒ráo益yì眾zhòng生shēng業yè，大dà士shì修xiū行xíng如rú是shì智zhì。十方所有諸國土，一切無依無所住，十shí方fāng所suǒ有yǒu諸zhū國guó土tǔ，一yī切qiè無wú依yī無wú所suǒ住zhù，不取活命等眾法，亦不妄起諸分別。不bù取qǔ活huó命mìng等děng眾zhòng法fǎ，亦yì不bù妄wàng起qǐ諸zhū分fēn別bié。

普攝十方世界中，一切眾生無有餘，普pǔ攝shè十shí方fāng世shì界jiè中zhōng，一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú有yǒu餘yú，觀其體性無所有，至一切處善迴向。觀guān其qí體tǐ性xìng無wú所suǒ有yǒu，至zhì一yī切qiè處chǔ善shàn迴huí向xiàng。普攝有為無為法，不於其中起妄念，普pǔ攝shè有yǒu為wéi無wú為wéi法fǎ，不bù於wū其qí中zhōng起qǐ妄wàng念niàn，如於世間法亦然，照世燈明如是覺。如rú於wū世shì間jiān法fǎ亦yì然rán，照zhào世shì燈dēng明míng如rú是shì覺jué。

菩薩所修諸業行，上中下品各差別，菩pú薩sà所suǒ修xiū諸zhū業yè行xíng，上shàng中zhōng下xià品pǐn各gè差chà別bié，悉以善根迴向彼，十方一切諸如來。悉xī以yǐ善shàn根gēn迴huí向xiàng彼bǐ，十shí方fāng一yī切qiè諸zhū如rú來lái。菩薩迴向到彼岸，隨如來學悉成就，菩pú薩sà迴huí向xiàng到dào彼bǐ岸àn，隨suí如rú來lái學xué悉xī成chéng就jiù，恒以妙智善思惟，具足人中最勝法。恒héng以yǐ妙miào智zhì善shàn思sī惟wéi，具jù足zú人rén中zhōng最zuì勝shèng法fǎ。

清淨善根普迴向，利益群迷恒不捨，清qīng淨jìng善shàn根gēn普pǔ迴huí向xiàng，利lì益yì群qún迷mí恒héng不bù捨shě，悉令一切諸眾生，得成無上照世燈。悉xī令lìng一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng，得dé成chéng無wú上shàng照zhào世shì燈dēng。未曾分別取眾生，亦不妄想念諸法，未wèi曾céng分fēn別bié取qǔ眾zhòng生shēng，亦yì不bù妄wàng想xiǎng念niàn諸zhū法fǎ，雖於世間無染著，亦復不捨諸含識。雖suī於wū世shì間jiān無wú染rǎn著zhù，亦yì復fù不bù捨shě諸zhū含hán識shí。

菩薩常樂寂滅法，隨順得至涅槃境，菩pú薩sà常cháng樂lè寂jì滅miè法fǎ，隨suí順shùn得dé至zhì涅niè槃pán境jìng，亦不捨離眾生道，獲如是等微妙智。亦yì不bù捨shě離lí眾zhòng生shēng道dào，獲huò如rú是shì等děng微wēi妙miào智zhì。菩薩未曾分別業，亦不取著諸果報，菩pú薩sà未wèi曾céng分fēn別bié業yè，亦yì不bù取qǔ著zhù諸zhū果guǒ報bào，一切世間從緣生，不離因緣見諸法。一yī切qiè世shì間jiān從cóng緣yuán生shēng，不bù離lí因yīn緣yuán見jiàn諸zhū法fǎ。

深入如是諸境界，不於其中起分別，深shēn入rù如rú是shì諸zhū境jìng界jiè，不bù於wū其qí中zhōng起qǐ分fēn別bié，一切眾生調御師，於此明了善迴向。一yī切qiè眾zhòng生shēng調diào御yù師shī，於wū此cǐ明míng了le善shàn迴huí向xiàng。

大方廣佛華嚴經卷第二十四大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng卷juàn第dì二èr十shí四sì