漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 24 · 大正藏 0129b

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0129b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 38257 稳定行段
责任者
唐 · 實叉難陀譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

住於智地守護法,不以餘乘取涅槃,唯願得佛無上道,菩薩如是善迴向。不取眾生所言說,一切有為虛妄事,雖復不依言語道,亦復不著無言說。

十方所有諸如來,了達諸法無有餘,雖知一切皆空寂,而不於空起心念。以一莊嚴嚴一切,亦不於法生分別,如是開悟諸群生,一切無性無所觀。

「佛子!云何為菩薩摩訶薩等一切佛迴向?

「佛子!此菩薩摩訶薩隨順修學去、來、現在諸佛世尊迴向之道。

如是修學迴向道時,見一切色乃至觸法若美、若惡,不生愛憎,心得自在;無諸過失,廣大清淨;

歡喜悅樂,離諸憂惱;心意柔軟,諸根清涼。

佛子!菩薩摩訶薩獲得如是安樂之時,復更發心迴向諸佛,作如是念:『願以我今所種善根,令諸佛樂轉更增勝,所謂:不可思議佛所住樂、無有等比佛三昧樂、不可限量大慈悲樂、一切諸佛解脫之樂、無有邊際大神通樂、最極尊重大自在樂、廣大究竟無量力樂、離諸知覺寂靜之樂、住無礙住恒正定樂、行無二行不變異樂。』

「佛子!菩薩摩訶薩以諸善根迴向佛已,復以此善根迴向菩薩,所謂:『願未滿者令得圓滿,心未淨者令得清淨,諸波羅蜜未滿足者令得滿足。

安住金剛菩提之心,於一切智得不退轉,不捨大精進,守護菩提門一切善根;能令眾生捨離我慢,發菩提心,所願成滿;

安住一切菩薩所住,獲得菩薩明利諸根,修習善根,證薩婆若。』「佛子!

菩薩摩訶薩以諸

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 279
藏经版页
0129b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。