大方廣佛華嚴經卷 24 · 大正藏 0130a

不戀樂一切世間，亦不染著所行之行，專心不bù戀liàn樂lè一yī切qiè世shì間jiān，亦yì不bù染rǎn著zhù所suǒ行xíng之zhī行xíng，專zhuān心xīn受持諸佛教法。菩薩如是處在居家，普攝受shòu持chí諸zhū佛fó教jiào法fǎ。菩pú薩sà如rú是shì處chǔ在zài居jū家jiā，普pǔ攝shè善根，令其增長，迴向諸佛無上菩提。「佛子！善shàn根gēn，令lìng其qí增zēng長cháng，迴huí向xiàng諸zhū佛fó無wú上shàng菩pú提tí。

「佛fó子zǐ！菩薩爾時，乃至施與畜生之食一摶、一粒，菩pú薩sà爾ěr時shí，乃nǎi至zhì施shī與yǔ畜chù生sheng之zhī食shí一yī摶tuán、一yī粒lì，咸作是願：『當令此等捨畜生道，利益安樂，究咸xián作zuò是shì願yuàn：『當dāng令lìng此cǐ等děng捨shě畜chù生sheng道dào，利lì益yì安ān樂lè，究jiū竟解脫，永度苦海，永滅苦受，永除苦蘊，永斷竟jìng解jiě脫tuō，永yǒng度dù苦kǔ海hǎi，永yǒng滅miè苦kǔ受shòu，永yǒng除chú苦kǔ蘊yùn，永yǒng斷duàn苦覺、苦聚、苦行、苦因、苦本及諸苦處；願彼眾苦kǔ覺jué、苦kǔ聚jù、苦kǔ行xíng、苦kǔ因yīn、苦kǔ本běn及jí諸zhū苦kǔ處chǔ；

願yuàn彼bǐ眾zhòng生皆得捨離。』菩薩如是專心繫念一切眾生，生shēng皆jiē得dé捨shě離lí。』菩pú薩sà如rú是shì專zhuān心xīn繫xì念niàn一yī切qiè眾zhòng生shēng，以彼善根而為上首，為其迴向一切種智。菩以yǐ彼bǐ善shàn根gēn而ér為wéi上shàng首shǒu，為wéi其qí迴huí向xiàng一yī切qiè種zhǒng智zhì。

菩pú薩初發菩提之心普攝眾生，修諸善根悉以薩sà初chū發fā菩pú提tí之zhī心xīn普pǔ攝shè眾zhòng生shēng，修xiū諸zhū善shàn根gēn悉xī以yǐ迴向，欲令永離生死曠野，得諸如來無礙快迴huí向xiàng，欲yù令lìng永yǒng離lí生shēng死sǐ曠kuàng野yě，得dé諸zhū如rú來lái無wú礙ài快kuài樂，出煩惱海，修佛法道；慈心遍滿，悲力廣樂lè，出chū煩fán惱nǎo海hǎi，修xiū佛fó法fǎ道dào；慈cí心xīn遍biàn滿mǎn，悲bēi力lì廣guǎng大，普使一切得清淨樂；守護善根，親近佛法；大dà，普pǔ使shǐ一yī切qiè得dé清qīng淨jìng樂lè；

守shǒu護hù善shàn根gēn，親qīn近jìn佛fó法fǎ；出魔境界，入佛境界；斷世間種，植如來種，住出chū魔mó境jìng界jiè，入rù佛fó境jìng界jiè；

斷duàn世shì間jiān種zhǒng，植zhí如rú來lái種zhǒng，住zhù於三世平等法中。菩薩摩訶薩如是所有已於wū三sān世shì平píng等děng法fǎ中zhōng。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì所suǒ有yǒu已yǐ集、當集、現集善根，悉以迴向。復作是念：『如過集jí、當dāng集jí、現xiàn集jí善shàn根gēn，悉xī以yǐ迴huí向xiàng。

復fù作zuò是shì念niàn：『如rú過guò去諸佛菩薩所行，恭敬供養一切諸佛，度諸去qù諸zhū佛fó菩pú薩sà所suǒ行xíng，恭gōng敬jìng供gòng養yǎng一yī切qiè諸zhū佛fó，度dù諸zhū眾生令永出離，勤加修習一切善根，悉以迴眾zhòng生shēng令lìng永yǒng出chū離lí，勤qín加jiā修xiū習xí一yī切qiè善shàn根gēn，悉xī以yǐ迴huí向而無所著。所謂：不依色，不著受，無倒想，向xiàng而ér無wú所suǒ著zhù。所suǒ謂wèi：不bù依yī色sè，不bù著zhù受shòu，無wú倒dǎo想xiǎng，不作行，不取識，捨離六處；不住世法，樂出世不bù作zuò行xíng，不bù取qǔ識shí，捨shě離lí六liù處chǔ；

不bù住zhù世shì法fǎ，樂lè出chū世shì間；知一切法皆如虛空，無所從來，不生不間jiàn；知zhī一yī切qiè法fǎ皆jiē如rú虛xū空kōng，無wú所suǒ從cóng來lái，不bù生shēng不bù滅，無有真實，無所染著；遠離一切諸分別見，滅miè，無wú有yǒu真zhēn實shí，無wú所suǒ染rǎn著zhù；

遠yuǎn離lí一yī切qiè諸zhū分fēn別bié見jiàn，不動不轉，不失不壞；住於實際，無相離相，唯不bù動dòng不bù轉zhuǎn，不bù失shī不bù壞huài；住zhù於wū實shí際jì，無wú相xiāng離lí相xiāng，唯wéi是一相；如是深入一切法性，常樂習行普是shì一yī相xiāng；

如rú是shì深shēn入rù一yī切qiè法fǎ性xìng，常cháng樂lè習xí行xíng普pǔ門善根，悉見一切諸佛眾會。如彼過去一門mén善shàn根gēn，悉xī見jiàn一yī切qiè諸zhū佛fó眾zhòng會huì。如rú彼bǐ過guò去qù一yī切如來善根迴向，我亦如是而為迴向；解如切qiè如rú來lái善shàn根gēn迴huí向xiàng，我wǒ亦yì如rú是shì而ér為wéi迴huí向xiàng；

解jiě如rú是法，證如是法，依如是法，發心修習，不違法是shì法fǎ，證zhèng如rú是shì法fǎ，依yī如rú是shì法fǎ，發fā心xīn修xiū習xí，不bù違wéi法fǎ相；知所修行，如幻如影，如水中月，如鏡中相xiāng；知zhī所suǒ修xiū行xíng，如rú幻huàn如rú影yǐng，如rú水shuǐ中zhōng月yuè，如rú鏡jìng中zhōng像，因緣和合之所顯現，乃至如來究竟之像xiàng，因yīn緣yuán和hé合hé之zhī所suǒ顯xiǎn現xiàn，乃nǎi至zhì如rú來lái究jiū竟jìng之zhī