大方廣佛華嚴經卷 19 · 大正藏 0105a

聲、沮壞六根聲。此菩薩聞如是等無量無聲shēng、沮jǔ壞huài六liù根gēn聲shēng。此cǐ菩pú薩sà聞wén如rú是shì等děng無wú量liáng無wú數好惡音聲，假使充滿阿僧祇世界，未曾數shù好hǎo惡è音yīn聲shēng，假jiǎ使shǐ充chōng滿mǎn阿ā僧sēng祇qí世shì界jiè，未wèi曾céng一念心有散亂。所謂：正念不亂、境界不亂、三一yī念niàn心xīn有yǒu散sàn亂luàn。

所suǒ謂wèi：正zhèng念niàn不bù亂luàn、境jìng界jiè不bù亂luàn、三sān昧不亂、入甚深法不亂、行菩提行不亂、發菩昧mèi不bù亂luàn、入rù甚shèn深shēn法fǎ不bù亂luàn、行xíng菩pú提tí行xíng不bù亂luàn、發fā菩pú提心不亂、憶念諸佛不亂、觀真實法不亂、化提tí心xīn不bù亂luàn、憶yì念niàn諸zhū佛fó不bù亂luàn、觀guān真zhēn實shí法fǎ不bù亂luàn、化huà眾生智不亂、淨眾生智不亂、決了甚深義眾zhòng生shēng智zhì不bù亂luàn、淨jìng眾zhòng生shēng智zhì不bù亂luàn、決jué了le甚shèn深shēn義yì不亂。不作惡業故，無惡業障；不起煩惱故，無不bù亂luàn。不bù作zuò惡è業yè故gù，無wú惡è業yè障zhàng；

不bù起qǐ煩fán惱nǎo故gù，無wú煩惱障；不輕慢法故，無有法障；不誹謗正法煩fán惱nǎo障zhàng；不bù輕qīng慢màn法fǎ故gù，無wú有yǒu法fǎ障zhàng；

不bù誹fěi謗bàng正zhèng法fǎ故，無有報障。佛子！如上所說如是等聲，一故gù，無wú有yǒu報bào障zhàng。佛fó子zǐ！

如rú上shàng所suǒ說shuō如rú是shì等děng聲shēng，一yī一充滿阿僧祇世界，於無量無數劫未曾斷一yī充chōng滿mǎn阿ā僧sēng祇qí世shì界jiè，於wū無wú量liáng無wú數shù劫jié未wèi曾céng斷duàn絕，悉能壞亂眾生身心一切諸根，而不能壞絕jué，悉xī能néng壞huài亂luàn眾zhòng生shēng身shēn心xīn一yī切qiè諸zhū根gēn，而ér不bù能néng壞huài此菩薩心。菩薩入三昧中，住於聖法，思惟此cǐ菩pú薩sà心xīn。菩pú薩sà入rù三sān昧mèi中zhōng，住zhù於wū聖shèng法fǎ，思sī惟wéi觀察一切音聲，善知音聲生、住、滅相，善知音觀guān察chá一yī切qiè音yīn聲shēng，善shàn知zhī音yīn聲shēng生shēng、住zhù、滅miè相xiāng，善shàn知zhī音yīn聲生、住、滅性。如是聞已，不生於貪，不起於聲shēng生shēng、住zhù、滅miè性xìng。

如rú是shì聞wén已yǐ，不bù生shēng於wū貪tān，不bù起qǐ於wū瞋，不失於念，善取其相而不染著；知一切瞋chēn，不bù失shī於wū念niàn，善shàn取qǔ其qí相xiāng而ér不bù染rǎn著zhù；知zhī一yī切qiè聲皆無所有，實不可得，無有作者，亦無本聲shēng皆jiē無wú所suǒ有yǒu，實shí不bù可kě得dé，無wú有yǒu作zuò者zhě，亦yì無wú本běn際，與法界等，無有差別。菩薩如是成就寂靜際jì，與yǔ法fǎ界jiè等děng，無wú有yǒu差chà別bié。

菩pú薩sà如rú是shì成chéng就jiù寂jì靜jìng身、語、意行，至一切智，永不退轉；善入一切身shēn、語yǔ、意yì行xíng，至zhì一yī切qiè智zhì，永yǒng不bù退tuì轉zhuǎn；善shàn入rù一yī切qiè諸禪定門，知諸三昧同一體性，了一切法無諸zhū禪shàn定dìng門mén，知zhī諸zhū三sān昧mèi同tóng一yī體tǐ性xìng，了liǎo一yī切qiè法fǎ無wú有邊際，得一切法真實智慧，得離音聲有yǒu邊biān際jì，得dé一yī切qiè法fǎ真zhēn實shí智zhì慧huì，得dé離lí音yīn聲shēng甚深三昧，得阿僧祇諸三昧門，增長無量廣甚shèn深shēn三sān昧mèi，得dé阿ā僧sēng祇qí諸zhū三sān昧mèi門mén，增zēng長cháng無wú量liáng廣guǎng大悲心。是時，菩薩於一念中，得無數百千三大dà悲bēi心xīn。

是shì時shí，菩pú薩sà於wū一yī念niàn中zhōng，得dé無wú數shù百bǎi千qiān三sān昧，聞如是聲，心不惑亂，令其三昧，漸更增昧mèi，聞wén如rú是shì聲shēng，心xīn不bù惑huò亂luàn，令lìng其qí三sān昧mèi，漸jiàn更gèng增zēng廣。作如是念：『我當令一切眾生安住無上清廣guǎng。作zuò如rú是shì念niàn：『我wǒ當dāng令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng安ān住zhù無wú上shàng清qīng淨念中，於一切智得不退轉，究竟成就無餘淨jìng念niàn中zhōng，於wū一yī切qiè智zhì得dé不bù退tuì轉zhuǎn，究jiū竟jìng成chéng就jiù無wú餘yú涅槃。』是名菩薩摩訶薩第五離癡亂行。涅niè槃pán。』

是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà第dì五wǔ離lí癡chī亂luàn行xíng。「佛子！何等為菩薩摩訶薩善現行？此菩薩身「佛fó子zǐ！

何hé等děng為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà善shàn現xiàn行xíng？此cǐ菩pú薩sà身shēn業清淨、語業清淨、意業清淨，住無所得、示無業yè清qīng淨jìng、語yǔ業yè清qīng淨jìng、意yì業yè清qīng淨jìng，住zhù無wú所suǒ得dé、示shì無wú所得身語意業，能知三業皆無所有、無虛妄所suǒ得dé身shēn語yǔ意yì業yè，能néng知zhī三sān業yè皆jiē無wú所suǒ有yǒu、無wú虛xū妄wàng