大方廣佛華嚴經卷 7 · 大正藏 0033b

成就一切佛境界智，與知一切世界海成壞成chéng就jiù一yī切qiè佛fó境jìng界jiè智zhì，與yǔ知zhī一yī切qiè世shì界jiè海hǎi成chéng壞huài智，與知一切眾生界廣大智，與住諸佛甚深智zhì，與yǔ知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng界jiè廣guǎng大dà智zhì，與yǔ住zhù諸zhū佛fó甚shèn深shēn解脫無差別諸三昧智，與入一切菩薩諸解jiě脫tuō無wú差chà別bié諸zhū三sān昧mèi智zhì，與yǔ入rù一yī切qiè菩pú薩sà諸zhū根海智，與知一切眾生語言海轉法輪辭辯根gēn海hǎi智zhì，與yǔ知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng語yǔ言yán海hǎi轉zhuǎn法fǎ輪lún辭cí辯biàn智，與普入法界一切世界海身智，與得一切智zhì，與yǔ普pǔ入rù法fǎ界jiè一yī切qiè世shì界jiè海hǎi身shēn智zhì，與yǔ得dé一yī切qiè佛音聲智。如此世界中，如來前，普賢菩薩蒙佛fó音yīn聲shēng智zhì。

如rú此cǐ世shì界jiè中zhōng，如rú來lái前qián，普pǔ賢xián菩pú薩sà蒙méng諸佛與如是智；如是，一切世界海，及彼世界諸zhū佛fó與yǔ如rú是shì智zhì；如rú是shì，一yī切qiè世shì界jiè海hǎi，及jí彼bǐ世shì界jiè海一一塵中，所有普賢，悉亦如是。何以故？海hǎi一yī一yī塵chén中zhōng，所suǒ有yǒu普pǔ賢xián，悉xī亦yì如rú是shì。

何hé以yǐ故gù？證彼三昧法如是故。是時，十方諸佛，各舒右證zhèng彼bǐ三sān昧mèi法fǎ如rú是shì故gù。

是shì時shí，十shí方fāng諸zhū佛fó，各gè舒shū右yòu手，摩普賢菩薩頂。其手皆以相好莊嚴，妙手shǒu，摩mó普pǔ賢xián菩pú薩sà頂dǐng。其qí手shǒu皆jiē以yǐ相xiāng好hǎo莊zhuāng嚴yán，妙miào網光舒，香流焰發。復出諸佛種種妙音，及以網wǎng光guāng舒shū，香xiāng流liú焰yàn發fā。

復fù出chū諸zhū佛fó種zhǒng種zhǒng妙miào音yīn，及jí以yǐ自在神通之事；過、現、未來一切菩薩普賢願自zì在zài神shén通tōng之zhī事shì；過guò、現xiàn、未wèi來lái一yī切qiè菩pú薩sà普pǔ賢xián願yuàn海，一切如來清淨法輪，及三世佛所有影海hǎi，一yī切qiè如rú來lái清qīng淨jìng法fǎ輪lún，及jí三sān世shì佛fó所suǒ有yǒu影yǐng像，皆於中現。如此世界中，普賢菩薩為十像xiàng，皆jiē於wū中zhōng現xiàn。

如rú此cǐ世shì界jiè中zhōng，普pǔ賢xián菩pú薩sà為wéi十shí方佛所共摩頂；如是，一切世界海，及彼世界方fāng佛fó所suǒ共gòng摩mó頂dǐng；如rú是shì，一yī切qiè世shì界jiè海hǎi，及jí彼bǐ世shì界jiè海一一塵中，所有普賢，悉亦如是，為十方佛海hǎi一yī一yī塵chén中zhōng，所suǒ有yǒu普pǔ賢xián，悉xī亦yì如rú是shì，為wéi十shí方fāng佛fó之所摩頂。之zhī所suǒ摩mó頂dǐng。

爾時，普賢菩薩即從是三昧而起。從此三昧爾ěr時shí，普pǔ賢xián菩pú薩sà即jí從cóng是shì三sān昧mèi而ér起qǐ。從cóng此cǐ三sān昧mèi起時，即從一切世界海微塵數三昧海起qǐ時shí，即jí從cóng一yī切qiè世shì界jiè海hǎi微wēi塵chén數shù三sān昧mèi海hǎi門起。所謂：從知三世念念無差別善巧智三門mén起qǐ。

所suǒ謂wèi：從cóng知zhī三sān世shì念niàn念niàn無wú差chà別bié善shàn巧qiǎo智zhì三sān昧門起，從知三世一切法界所有微塵三昧昧mèi門mén起qǐ，從cóng知zhī三sān世shì一yī切qiè法fǎ界jiè所suǒ有yǒu微wēi塵chén三sān昧mèi門起，從現三世一切佛剎三昧門起，從現門mén起qǐ，從cóng現xiàn三sān世shì一yī切qiè佛fó剎chà三sān昧mèi門mén起qǐ，從cóng現xiàn一切眾生舍宅三昧門起，從知一切眾生心一yī切qiè眾zhòng生shēng舍shè宅zhái三sān昧mèi門mén起qǐ，從cóng知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn海三昧門起，從知一切眾生各別名字三海hǎi三sān昧mèi門mén起qǐ，從cóng知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng各gè別bié名míng字zì三sān昧門起，從知十方法界處所各差別三昧門昧mèi門mén起qǐ，從cóng知zhī十shí方fāng法fǎ界jiè處chǔ所suǒ各gè差chà別bié三sān昧mèi門mén起，從知一切微塵中各有無邊廣大佛身雲起qǐ，從cóng知zhī一yī切qiè微wēi塵chén中zhōng各gè有yǒu無wú邊biān廣guǎng大dà佛fó身shēn雲yún三昧門起，從演說一切法理趣海三昧門起。三sān昧mèi門mén起qǐ，從cóng演yǎn說shuō一yī切qiè法fǎ理lǐ趣qù海hǎi三sān昧mèi門mén起qǐ。

普賢菩薩從如是等三昧門起時，其諸菩薩普pǔ賢xián菩pú薩sà從cóng如rú是shì等děng三sān昧mèi門mén起qǐ時shí，其qí諸zhū菩pú薩sà一一各得世界海微塵數三昧海雲、世界海一yī一yī各gè得dé世shì界jiè海hǎi微wēi塵chén數shù三sān昧mèi海hǎi雲yún、世shì界jiè海hǎi