漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 51 · 大正藏 0827a

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0827a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

王,隨時所須。』云何,大王!

須此人在左右乎?」王白佛言:「不須也。

世尊!所以然者,由彼人無有黠慧,心識不定,不堪候外敵之所致也。」

佛告王曰:「云何,大王!若剎利、婆羅門種多諸方便,無有恐難,亦不畏懼,能除外敵,來至王所,而白王言:『我等隨時瞻奉聖王,唯願恩垂當見納受。』

云何,大王!當受斯人不?」

王白佛言:「唯然,世尊!我等當納受斯人。

所以然者,由彼人堪任候外敵,無有畏難,亦不恐懼。」佛告王曰:「今比丘亦復如是,諸根完具,捨五成六,護一降四。

施此之人,獲福最多。」王白佛言:「云何比丘捨五成六,護一降四?」

佛告王曰:「於是,比丘捨貪欲蓋、瞋恚蓋、睡眠、調、疑,如是,比丘名為捨五。云何比丘成就六?

王當知之,若比丘見色已,不起色想,緣此護眼根,除去惡不善念而護眼根,若耳、鼻、口、身、意不起意識而護意根,如是,比丘成就六。云何比丘而護一?

於是,比丘繫念在前,如是,比丘而護一。云何比丘而降四?

於是,比丘降身魔、欲魔、死魔、天魔,皆悉降伏,如是,比丘降伏於四。如是,大王!

捨五就六,護一降四。施如此之人,獲福難量。

大王!邪見與邊見相應,如斯之人施蓋無益。」

時,王白佛言:「如是,世尊!施斯之人其福難量。

若比丘成就一法,福尚難量,何況餘者。云何為一法?

所謂身念是也。所以然者,尼乾子恒計身行、意行,不計口行。」

佛告王曰:「尼乾子者愚惑,意常錯亂,心

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0827a
拼音
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跨传统证据

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