增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0784a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 43 · 大正藏 0784a
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我的选文使某甲比丘住者,各共忍之。』若不聽者,今便說再三,亦當作是說之。
若眾僧一人不聽而與者,則非平等之施,則為雜濁之物。今還與羅云房,清淨受之。」
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。9(九)聞如是:一時,佛在羅閱城迦蘭陀竹園所,與大比丘眾五百人俱。
時,尊者大均頭在靜寂之處,興此念想:「諸前後中央之見,云何得知?」爾時,大均頭到時,著衣持鉢,到世尊所,頭面禮足,在一面坐。
爾時,均頭白世尊言:「今此諸見,前後相應。云何得滅此見,又使餘者不生?」
世尊告曰:「於是,均頭!此見所出與所滅之處,皆是無常、苦、空。
均頭知之,當建此意。夫見之法六十二種,要當住十善之地,除去此見。
云何為十?於是,均頭!
他好殺生,我等應當不殺;他好盜,我不盜;
他犯梵行,我行梵行;他妄語,我不行妄語;
他行兩舌鬪亂彼此、綺語、惡口、嫉妬、恚、邪見,我行正見。「均頭當知,如從惡道得值正道,如從邪見得至正見,迴邪就正,猶如有人自己沒溺,復欲渡人者,終無此理。
己未滅度,欲使他人滅度者,此事不然。如有人自不沒溺,便能渡人,可有此理。
今亦如是,自般涅槃,復使他人取滅度者,可有此理。是故,均頭當念,離殺,不殺滅度;
離盜,不盜滅度;離淫,不淫滅度;
離妄語,不妄語滅度;離綺語,不綺語滅度;
離麁言,不麁言滅度;離鬪亂彼此,不鬪亂彼此滅度;
離嫉妬,不嫉妬滅度;離恚,不恚
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0784a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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