增壹阿含經卷 31 · 大正藏 0721b

時，鴦掘魔至世尊所，頭面禮足，在一面坐。時shí，鴦yāng掘jué魔mó至zhì世shì尊zūn所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，在zài一yī面miàn坐zuò。爾時，鴦掘魔在如來前，便說此偈：爾ěr時shí，鴦yāng掘jué魔mó在zài如rú來lái前qián，便biàn說shuō此cǐ偈jì：「堅固聽法句，堅固行佛法，「堅jiān固gù聽tīng法fǎ句jù，堅jiān固gù行xíng佛fó法fǎ，堅固親善友，便成滅盡處。堅jiān固gù親qīn善shàn友yǒu，便biàn成chéng滅miè盡jìn處chǔ。

我本為大賊，名曰鴦掘魔，我wǒ本běn為wéi大dà賊zéi，名míng曰yuē鴦yāng掘jué魔mó，為流之所㵱，蒙尊拔濟之。為wéi流liú之zhī所suǒ㵱，蒙méng尊zūn拔bá濟jì之zhī。今觀自歸業，亦當觀法本，今jīn觀guān自zì歸guī業yè，亦yì當dāng觀guān法fǎ本běn，今以逮三明，成就佛行業。今jīn以yǐ逮dǎi三sān明míng，成chéng就jiù佛fó行xíng業yè。

我本名無害，殺害不可計，我wǒ本běn名míng無wú害hài，殺shā害hài不bù可kě計jì，今名真諦實，不害於一切。今jīn名míng真zhēn諦dì實shí，不bù害hài於wū一yī切qiè。設復身口意，都無害心識，設shè復fù身shēn口kǒu意yì，都dōu無wú害hài心xīn識shí，此名無殺害，何況起思想。此cǐ名míng無wú殺shā害hài，何hé況kuàng起qǐ思sī想xiǎng。

弓師能調角，水人能調水，弓gōng師shī能néng調diào角jiǎo，水shuǐ人rén能néng調diào水shuǐ，巧匠調其木，智者自調身。巧qiǎo匠jiàng調diào其qí木mù，智zhì者zhě自zì調diào身shēn。或以鞭杖伏，或以言語屈，或huò以yǐ鞭biān杖zhàng伏fú，或huò以yǐ言yán語yǔ屈qū，竟不加刀杖，今我自降伏。竟jìng不bù加jiā刀dāo杖zhàng，今jīn我wǒ自zì降xiáng伏fú。

人前為過惡，後止不復犯，人rén前qián為wéi過guò惡è，後hòu止zhǐ不bù復fù犯fàn，是照於世間，如雲消月現。是shì照zhào於wū世shì間jiān，如rú雲yún消xiāo月yuè現xiàn。人前為過惡，後止不復犯，人rén前qián為wéi過guò惡è，後hòu止zhǐ不bù復fù犯fàn，是照於世間，如雲消日現。是shì照zhào於wū世shì間jiān，如rú雲yún消xiāo日rì現xiàn。

比丘老少壯，修行佛法行，比bǐ丘qiū老lǎo少shào壯zhuàng，修xiū行xíng佛fó法fǎ行xíng，是照於世間，如彼月雲消。是shì照zhào於wū世shì間jiān，如rú彼bǐ月yuè雲yún消xiāo。比丘老少壯，修行佛法者，比bǐ丘qiū老lǎo少shào壯zhuàng，修xiū行xíng佛fó法fǎ者zhě，是照此世間，如彼日雲消。是shì照zhào此cǐ世shì間jiān，如rú彼bǐ日rì雲yún消xiāo。

我今受痛少，飲食自知足，我wǒ今jīn受shòu痛tòng少shǎo，飲yǐn食shí自zì知zhī足zú，盡脫一切苦，本緣今已盡。盡jìn脫tuō一yī切qiè苦kǔ，本běn緣yuán今jīn已yǐ盡jìn。更不受死跡，亦復不樂生，更gèng不bù受shòu死sǐ跡jì，亦yì復fù不bù樂lè生shēng，今正待時節，歡喜而不亂。」今jīn正zhèng待dài時shí節jié，歡huān喜xǐ而ér不bù亂luàn。」

是時，如來可鴦掘魔所說。是時，鴦掘魔以是shì時shí，如rú來lái可kě鴦yāng掘jué魔mó所suǒ說shuō。是shì時shí，鴦yāng掘jué魔mó以yǐ