增壹阿含經卷 30 · 大正藏 0716c

法，汝頗見有乎？」對曰：「無也。」世尊告曰：「此五法fǎ，汝rǔ頗pō見jiàn有yǒu乎hū？」對duì曰yuē：「無wú也yě。」

世shì尊zūn告gào曰yuē：「此cǐ五wǔ盛陰是常、無常也？」尼健子報曰：「無常也。」佛盛shèng陰yīn是shì常cháng、無wú常cháng也yě？」尼ní健jiàn子zǐ報bào曰yuē：「無wú常cháng也yě。」

佛fó言：「設復無常，為變易法，汝頗見有乎？」對曰：言yán：「設shè復fù無wú常cháng，為wéi變biàn易yì法fǎ，汝rǔ頗pō見jiàn有yǒu乎hū？」對duì曰yuē：「無也。」「云何，尼健子！汝言是常，此理不與義「無wú也yě。」

「云yún何hé，尼ní健jiàn子zǐ！汝rǔ言yán是shì常cháng，此cǐ理lǐ不bù與yǔ義yì相違乎？」是時，尼健子白世尊言：「我今愚癡，相xiāng違wéi乎hū？」

是shì時shí，尼ní健jiàn子zǐ白bái世shì尊zūn言yán：「我wǒ今jīn愚yú癡chī，不別真諦，乃興此懷，與瞿曇共論，言色不bù別bié真zhēn諦dì，乃nǎi興xīng此cǐ懷huái，與yǔ瞿qú曇tán共gòng論lùn，言yán色sè是常。猶如猛獸師子遙見人來，有恐怖心是shì常cháng。猶yóu如rú猛měng獸shòu師shī子zǐ遙yáo見jiàn人rén來lái，有yǒu恐kǒng怖bù心xīn乎？終無此事！今日如來亦復如是，無有乎hū？

終zhōng無wú此cǐ事shì！今jīn日rì如rú來lái亦yì復fù如rú是shì，無wú有yǒu毫氂。我今狂惑，未明深義，乃敢觸嬈。沙門毫háo氂máo。

我wǒ今jīn狂kuáng惑huò，未wèi明míng深shēn義yì，乃nǎi敢gǎn觸chù嬈ráo。沙shā門mén瞿曇所說過多，猶如盲者得眼，聾者徹聽，瞿qú曇tán所suǒ說shuō過guò多duō，猶yóu如rú盲máng者zhě得dé眼yǎn，聾lóng者zhě徹chè聽tīng，迷者見路，無目見色。沙門瞿曇亦復如迷mí者zhě見jiàn路lù，無wú目mù見jiàn色sè。

沙shā門mén瞿qú曇tán亦yì復fù如rú是，無數方便而為說法。我今自歸沙門瞿曇、是shì，無wú數shù方fāng便biàn而ér為wéi說shuō法fǎ。我wǒ今jīn自zì歸guī沙shā門mén瞿qú曇tán、法、比丘僧，自今以後盡形壽，聽為優婆塞，法fǎ、比bǐ丘qiū僧sēng，自zì今jīn以yǐ後hòu盡jìn形xíng壽shòu，聽tīng為wéi優yōu婆pó塞sāi，不復殺生，唯願瞿曇及比丘僧！當受我請，不bù復fù殺shā生shēng，唯wéi願yuàn瞿qú曇tán及jí比bǐ丘qiū僧sēng！

當dāng受shòu我wǒ請qǐng，欲飯佛及比丘僧。」爾時，世尊默然受請。是欲yù飯fàn佛fó及jí比bǐ丘qiū僧sēng。」爾ěr時shí，世shì尊zūn默mò然rán受shòu請qǐng。

是shì時，尼健子見世尊默然受請，即從坐起，時shí，尼ní健jiàn子zǐ見jiàn世shì尊zūn默mò然rán受shòu請qǐng，即jí從cóng坐zuò起qǐ，繞佛三匝，頭面禮足而去。往詣毘舍離童繞rào佛fó三sān匝zā，頭tóu面miàn禮lǐ足zú而ér去qù。往wǎng詣yì毘pí舍shè離lí童tóng子所。到已，語童子曰：「汝等所應供養我子zǐ所suǒ。

到dào已yǐ，語yǔ童tóng子zǐ曰yuē：「汝rǔ等děng所suǒ應yīng供gòng養yǎng我wǒ具，以當時給我，莫以非時。我今請沙門具jù，以yǐ當dāng時shí給gěi我wǒ，莫mò以yǐ非fēi時shí。我wǒ今jīn請qǐng沙shā門mén瞿曇及比丘僧，明當飯之。」是時，諸童子各瞿qú曇tán及jí比bǐ丘qiū僧sēng，明míng當dāng飯fàn之zhī。」

是shì時shí，諸zhū童tóng子zǐ各gè辦飲食之具，持用與之。是時，尼健子即辦bàn飲yǐn食shí之zhī具jù，持chí用yòng與yǔ之zhī。是shì時shí，尼ní健jiàn子zǐ即jí以其夜，辦種種甘饌飲食，敷好坐具，而以yǐ其qí夜yè，辦bàn種zhǒng種zhǒng甘gān饌zhuàn飲yǐn食shí，敷fū好hǎo坐zuò具jù，而ér白：「時到，今正是時，唯願屈伸。」是時，世尊到白bái：「時shí到dào，今jīn正zhèng是shì時shí，唯wéi願yuàn屈qū伸shēn。」

是shì時shí，世shì尊zūn到dào時，著衣持鉢，將諸比丘僧入毘舍離，往時shí，著zhù衣yī持chí鉢bō，將jiāng諸zhū比bǐ丘qiū僧sēng入rù毘pí舍shè離lí，往wǎng至尼健子家。到已就坐，及比丘僧各次第至zhì尼ní健jiàn子zǐ家jiā。到dào已yǐ就jiù坐zuò，及jí比bǐ丘qiū僧sēng各gè次cì第dì坐。是時，尼健子以見佛、比丘僧坐定，自手坐zuò。

是shì時shí，尼ní健jiàn子zǐ以yǐ見jiàn佛fó、比bǐ丘qiū僧sēng坐zuò定dìng，自zì手shǒu斟酌，行種種飲食，見佛、比丘僧食訖，行清斟zhēn酌zhuó，行xíng種zhǒng種zhǒng飲yǐn食shí，見jiàn佛fó、比bǐ丘qiū僧sēng食shí訖qì，行xíng清qīng淨水，便取一小座，在如來前坐，欲得聞淨jìng水shuǐ，便biàn取qǔ一yī小xiǎo座zuò，在zài如rú來lái前qián坐zuò，欲yù得dé聞wén法。爾時，世尊漸與說妙論，所謂論者：施論、法fǎ。爾ěr時shí，世shì尊zūn漸jiàn與yǔ說shuō妙miào論lùn，所suǒ謂wèi論lùn者zhě：施shī論lùn、